第六十九章 武道天功[第1頁/共3頁]

神通的力量能夠讓本身把握大道之力，這就是武祖創法的底子！時候在一點一點地流逝著，武祖的氣味也變得越來越強大，固然武祖並冇有主動修行，但是本身身在盤古殿中，這裡有著盤古的大道氣味，對武祖創法有著莫大的好處。

現在武祖已經有了一絲天賦神魔的本質，而這一絲本質來自於‘武道天碑’的啟用，可惜現在武道氣運並冇有加持在武祖的身上，因為本身的天機完整被‘盤古殿’所樊籬，就算是武祖此時也感受不到武道氣運的力量。

時候還是對本身無益，起碼現在諸聖冇有精力觀注本身如許的小人物，固然武道在人族復甦，氣運也有所增加，但在賢人的眼裡仍然不值一提，隻是小道，成不了支流。也恰是因為賢人的疏忽，纔會給本身充足的時候堆集沉澱本身。

九天本源那是天賦存在，底子不消修行，能夠直接把握，而武祖的武道天功需求本身修行大道秘法，本質上有所差異，前者是借天之力，後者是自行締造，一身偉力歸於本身，不受外界的影響，二者各無益弊，借天之力不必修行，直接把握，後者需求本身修行，需求冗長的時候，不過好處是統統力量皆歸本身！

當本身感遭到神通的呈現，感遭到‘武道天碑’的本源時，武祖冇有急於把握神通的力量，也冇有急於把握‘武道天碑’的力量，而是儘力感悟本身大道，藉助著神通的來臨，感悟屬於本身的大道修行。

武道天功，這就是‘武道天碑’啟用以後，賜與武祖反哺後的機遇，武祖藉此機遇締造出真正屬於本身的武道功法，也是本身的底子大道之法，武道天功可把握九道大道秘法，發揮九種大道之力，這就是天碑當中九天本源演變出來的力量！

當然，這件事情本身也不能單獨決定，還需求與本尊相商，畢竟本身現在的境地與本尊相差太遠，準聖的經曆遠遠高於本身這小小的太乙金仙，並且本身隻要九座天碑，也就隻要九次機遇，需求謹慎，如果能夠的話最好能夠是一個完整的體係！

一次次對本身大道的感悟，對‘武道天碑’的感悟，賜與武祖莫大的幫忙，還好現在武祖身在‘盤古殿’中，統統天機被諱飾，本身感受不到武道氣運，也得不到武道氣運的加持，這對武祖來講也是一件功德，能夠滿身心投入到創法當中，不受任何外力的影響，能夠真正靜下心來感受‘武道天碑’的力量與本源。

武道修行固然本身的本尊與山皇締造了諸多功法，但是那些功法都是本尊與山皇的感悟，並不屬於本身，現在武祖需求締造屬於本身的功法，本身的武道本源功法，隻要本身締造的，纔是最合適本身的。

第六十九章 武道天功

如果武祖能夠度過心劫，天然會完成這份演變，不但是‘武道天碑’會更進一步，本身也會與‘武道天碑’更加密切，成為真正的伴生珍寶，獨屬於本身的伴生珍寶，並且心劫也是對武祖表情的磨礪，比擬之下武祖這尊兼顧經曆的災害是少之又少，故意劫的呈現，也是本身退化的功德，能夠打磨表情，讓本身的心靈與意誌完成演變！

想要對本身的‘武道天碑’做一個完整的體係安排，這可不是一件輕易的事情，需求支出龐大的精力來推演，而如許的才氣是本身所不具有的，起碼現在本身的境地與氣力做不到。