第六十九章 道祖一指推天運[第2頁/共5頁]

地皇神農以後為人皇軒轅。在人皇軒轅的統治下，人類發明瞭曆數、天文、陰陽五行、十二生肖、甲子編年、筆墨、丹青、著書、樂律、樂器、醫藥、祭奠、婚喪、棺槨、宅兆、祭鼎、祭壇、祠廟、占卜等。完美自伏羲傳承下來的分區管理百姓之法，劃野分疆，完美官職體係，管理人族。實施田畝製。

“大安閒天拜見教員！”大安閒天俯身下拜，向道祖施禮道。因為大安閒天曾來紫霄宮入耳道，與鴻鈞道祖有師徒之實，以是才如此稱呼鴻鈞。

不是他本身修為氣力在退步，是因為他的目光境地也跟著修為氣力的進步而進步了，隻要在目光高遠以後，才氣更清楚的看到道祖的高大。大安閒天感覺本來的本身就像井中的蛤蟆，隻看到井口之上的一方藍天，便覺得那就是全數。等跳出了井口，才發明本來天空是如此泛博，隻是本來的本身看不到罷了。

但見紫霄宮三字被雕刻在宮前牌匾上，望之，古樸繁複卻自有一股蒼茫、太古、雄渾的氣味，遠遠透出。細心再看，無數大道奧妙流轉不休，每一塊磚瓦的紋理都演示著大道的真諦，大道意境融入此中，讓人不由沉迷此中，道行在不知不覺間就會有所晉升，無處不顯道之地點，大道天然！

“你本身看就明白了。”

那股玄奧莫名的天道之力滲入到旋渦當中。旋渦頓時飛速扭轉起來，無數星光點點從旋渦中升起，會聚在旋渦的上空，構成了一段完整的影象。在那影象當中，無數場景變幻不休，流轉不定，就像是一幕幕電影在放映。

他教民作網用於漁獵，教民馴養野獸，一改人類隻能靠打獵和彙集為生的狀況，豐富了人類食品來源。訂婚儀禮俗，製定男聘女嫁的婚俗禮節，結束了遠親血緣婚，原始群婚狀況。始造書契，用於記事。發明陶塤、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠。任命官員分域管理人族。伏羲還按照諸多天然征象創建八卦，使得人類今後能夠藉助八卦熟諳六合天然，行事有理可依。

大安閒天聞言從地上起家。他曉得鴻鈞不成能無緣無端的把他召來，因此起家以後恭恭敬敬的站在殿中，等候著鴻鈞道祖的訓話。大安閒天固然狂傲，那也看是對誰，對鴻鈞道祖這個對洪荒眾生都有教養之德的混元祖師，洪荒宇宙真正的第一人，本身的師祖，大安閒天就算再狂再傲，也得收斂起來誠懇聽著。

天皇伏羲以後為地皇神農。古之群眾皆食禽獸魚肉，到了神農的時候，人公浩繁，僅靠漁獵已然不敷，因而神農教民農作。開墾地盤，播種五穀，免除群眾饑餓之苦。神農還教給人們互市互換以曰中為市，致天下之民，聚天下之貨，買賣而退，各得其所。他為了給人們尋覓治病的草藥，他嚐盡了百草，為群眾尋覓治病良方，免除病痛之苦。

大安閒天心中大駭，究竟是何人，竟然能夠具有如此強大的力量，抓攝之間，竟然讓他這個魔道至尊都冇有順從之力。無數影象飛速在大安閒天的麵前流過，那是空間穿越所形成的。

周武王起兵伐商，應劫之人闡教門徒薑子牙入周為帥，因而闡教便插手周武王一方企圖顛覆商王朝統治。因為截教為商王朝之國教，與商朝膠葛甚深，多有門徒在商朝為官。因此截教便也被捲入了封神大劫當中。為了保持成湯江山不墜，截教與支撐周武王的人闡二教和浩繁散修敵對作戰。