第七章 路遇孔宣渡劫險[第1頁/共3頁]

龍漢初劫和巫妖大劫在本質上實在是一樣的，天數必定人族出世之前當巫妖二族大興共治六合，可現在巫族大貓小貓兩三隻，尚非常強大。妖族固然種群數量浩繁卻根據種族特姓分屬龍鳳麒麟三族陣營，多受三族壓迫奴役。在這類環境下巫妖二族想要大興便必須讓龍鳳麒麟三族之間大戰一場，三敗俱傷才氣夠。

這曰長耳正巧路過一處靈氣充滿環境清幽的山穀，發明竟然有十幾股氣味盤桓此中，此中更是有幾股不減色於本身的強大氣味，剩下的十來股氣味的統統者也都有金仙的修為。長耳大為驚奇，這小小山穀有甚麼希奇之處，怎會招來如此多的強者？莫非這裡有靈寶出世？因而便決定出來看看，是否有機遇獲得一兩件寶貝。

這一起上長耳算是對現在洪荒的混亂景象有了一個直觀的熟諳，的確是各處烽火到處烽火。幾近每一天都能瞥見龍鳳麒麟三族部族相互小範圍的火拚，每當碰到這等事，長耳都是不加理睬任由彆人打生打死，煩惱皆因強出頭，事不關己還是不要自尋煩惱的好。不過費事也不是每次都能躲開的，偶爾也有些利慾薰心靠打劫作為發財手腕的人來打長耳的主張，對於這類不長眼睛的人，長耳也不做婦人之仁，拿出雷霆手腕十足讓他們化為飛灰了。

封神一戰中，孔宣便是利用此寶把黃飛虎、崇黑虎、李靖及其寶塔、定海珠、金缽盂等給收了，還嚇走了陸壓和楊戩，令薑子牙掛起了免戰牌，不過厥後孔宣依仗此寶刷入準提賢人，因為本身法力道行遠遜準提，反讓準提脫出，被其禮服，支出門下。

進穀一看，長耳心中劇震，隻見山穀正中心一隻五彩斑斕的孔雀傲然站立，背後五根尾羽光彩流轉靈氣沖霄，一看便知不是凡物。十幾個金仙或太乙散仙級彆的獸類大妖遠遠的圍住孔雀，彷彿對它非常顧忌，不過欺孔雀化形之劫將至，固然顧忌卻並不拜彆，而是圍在那邊，貪婪的目光直勾勾的盯著孔雀背後的五根尾羽，隨時籌辦趁火打劫。

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長耳那裡會不曉得這隻孔雀是誰？此孔雀恰是那鳳凰之子，天賦第一隻孔雀孔宣。背後五根尾羽天然便是厥後威名赫赫的五色神光了。

五色神光乃是天賦一點渾沌之氣，分化五行之時，將孔宣孕育此中，長成尾部五根羽毛。花了數萬年的工夫，孔宣纔將其煉化，五色神光形狀乃是五根三尺來長的羽毛，彷彿一柄柄的寶劍，各有色彩，按青、黃、赤、黑、白分彆，模糊流轉，卻不放射出來，就在內部活動。小小的五根羽毛，卻彷彿泰初山嶽普通沉重，非大法力之人不能刷動。五色神光按五行分彆，一絞之下，無物不刷。

後代有種說法是崑崙山便是不周山，厥後巫妖大戰，共工怒觸不周山，使得天柱斷裂，上半截被元始天尊收取煉製成了封神之戰中威名赫赫的寶貝番天印，而剩下的這下半截便是厥後的崑崙山。

洪荒之大非言語所能描述，不周山正處在洪荒大地正中心，崑崙山則位於洪荒大地西北方，二者相距不知多少億萬裡，長耳現在固然已有太乙散仙的氣力，一曰可行數十萬裡，卻也不是十天半月便能到得了的。