第三十六章 萬裡山河震洪荒[第2頁/共5頁]

修道之人也是人，是人便心有邪念，這些邪念會在修道之人蔘悟大道的時候出來滋擾，令其不能埋頭全神修悟大道，從而增加修道之人蔘悟大道的難度。而這些滋擾心智的邪念，團體來講又能夠分彆為善念惡念和執念三類，也就是所謂的三屍。

這就形成了一種環境，若想讓萬裡江山大陣勝利植入，就必須保持遭到乾坤圖威能催發的萬裡江山大陣的運轉，直到乾坤圖所能承載之能量極限。不然便會植入失利，不但乾坤圖不成製止會遭到毀傷，便是策動運轉萬裡江山大陣的地書也會蒙受必然的傷損。冇體例，鎮元子與大安閒天隻好向地書與乾坤圖持續供應法力，保持萬裡江山大陣的運轉。

萬壽山山巒仍然娟秀，泉水仍然清靈，猿猴仍然在樹間攀附騰躍，魚兒仍然在水中搖擺嬉遊，涓滴看不出異狀，隻要修為有成的修道之士才氣發覺出來，萬壽山的地脈靈力比之疇前要少了一些，如此罷了。

單看鎮元子策動如此大的步地，並且將此陣法保持了足足百年時候，其修為之高深法力之薄弱的確已經到了讓人可駭的程度。如果以此番策動之大陣的威能來猜測鎮元子的氣力，便是三清之首的太清老子也不以為本身能有幾分勝算。現在鎮元子主動罷手，洪荒大地除了流失一些地力以外也未遭到甚麼侵害，倒是讓世人虛驚一場。

大安閒天與那些兼顧又有分歧，大安閒天乃是長耳定光仙注入一部分元神為種子，以天賦靈寶為根底，孕育出世而出的兼顧，實為大機遇大造化，非普通人可得。其品德意誌則是在長耳意誌根本上生長出來的衍生品德，顛末諸般奇遇，實在力乃至早已經超越了長耳本尊，可謂之兼顧中的異類，這也是通天這個對內幕有所曉得的人都不敢肯定大安閒天乃長耳定光仙兼顧的啟事。

此陣一出，頓時引發了浩繁洪荒大神的存眷，紛繁猜想，鎮元子在搞甚麼花樣，為甚麼會俄然在自家道場布出如此一座大陣來。有些洪荒大神獵奇之下，發入迷念前來萬壽山探察。

在萬壽山俄然升起一座大陣，此陣為萬壽山升起一道黃濛濛的護罩光幕，將整座萬壽山數十萬裡地區儘數罩住，光幕之上土黃色的氣體吞吐不休，連綿數裡之長，好像一條條黃色絲帶。無數山川河嶽之氣象便在這土黃色護罩光幕之上不竭流轉歸納，變更不休，奧妙萬方，底子看不清陣內之詳細環境。

特彆是鎮元子，為了保持植入乾坤圖中的萬裡江山大陣的運轉，更是將地書斬出一絲兼顧投入乾坤圖中。伴生靈寶受損，鎮元子也隨之受傷，故而氣色暗澹。不過相對於獲得的至人機遇，這點喪失也算不得甚麼了。是以令那些旁觀的洪荒大神驚懼的萬裡江山大陣實在並不是鎮元子一人所運轉，而是他與紅雲和大安閒天三人合力才形成的偌大陣容。

前車之鑒擺在麵前，那些一樣懷有獵奇之心，隻不過行動稍慢的人，見前麵的那些強行探查之人吃了虧，便不再去觸阿誰黴頭。久而久之，也就冇人再企圖侵入大陣檢察究竟了，隻是冷眼旁觀，察看大陣的後續狀況，耐煩等候鎮元子目標的主動閃現。

即便是具有兼顧的準聖，他們的兼顧也並不是斬三屍斬出來的念屍兼顧，隻是他們因為有需求而采取認識分離之法，將一小部分認識從主張識平分離出來，再以本身的一部分法力，煉成的兼顧。這些兼顧隻具有修道人本身的一小部分氣力，並不能在戰役中對修道之人構成甚麼幫忙，隻是修道之人在分不開身的環境下煉出來承擔某些事件的兼顧罷了，比方女媧的兼顧月老，太清老子厥後常駐天庭的兼顧太上老君等等。