第一百六十八章：出函穀老君化胡[第1頁/共4頁]

多寶感激西方二聖的知遇之恩，不遺餘力的生長佛門權勢，在西牛賀州不斷的現身說法，令百姓俱是堅信佛門教義。百年後，西牛賀州上已是寺廟林立，佛門大興之勢已不成反對。

三清心有不甘，紛繁令門下弟子下山傳下道統。此中廣成子傳下崆峒一脈，無當聖母傳下無量一脈，尹喜傳下蜀山一脈。

光陰悠悠，白雲蒼狗，自天道歸隱以後，洪荒被大道重新整分解四大部洲，彆離為東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲和北俱蘆洲。?。。

“貧僧是僧，中間是道，何來師伯之說。但願中間今後不要再叫錯了！”多寶聞言不由得冷冷道。

兜率宮內，盤古三清齊聚。這時隻見太上老君一臉巴望的望著通天教主，口中樸拙道：“三弟，之前的事你考慮的如何樣了？”

函穀關前，一對奇特的組合呈現在世人眼中，當前是一個身材稍顯癡肥，麵龐板滯的胖道人，身後牽的是一頭板角青牛，青牛上坐著一名白髮蒼蒼的老者，隻要那智深勝海地慧眼才氣顯現他的不凡。

通天聞言眉頭緊皺，心中不忍道：“大哥！莫非除了多寶再無人可去了嗎？雲中子就很不錯啊！”…

目睹佛教即將大興，盤古三清天然心有不甘。

此中燃燈與懼留孫被封為疇昔佛，燃燈為疇昔七佛之首；文殊、普賢、慈航則證得菩薩果位，隻是因為三人當初本源受損，不得已轉世重修。不料慈航在覺醒之時發明本身這一世竟是女兒身，被準提封為觀安閒菩薩。

元始天尊正要說話，卻見太上老君擺擺手禁止了元始天尊，這纔開口解釋道：“雲中子之前不過是玉虛宮記名弟子罷了。如恒能掌控住曾為十二金仙的文殊等人，更逞論截教三千塵凡客。闡截兩教被虜去佛門的浩繁門人弟子，除了多寶。誰能掌控？”

“師尊是道門弟子，弟子便是道裝打扮，師尊現在建立了小乘佛教，弟子天然要做佛門打扮。”

看到多寶如此仇視道門。太上老君不由得殺心大起，心中暗歎道：“本為了分離佛門氣運！想不到卻真的逼反了多寶。此子才氣不凡，決不成讓其真正投入佛門！”

這時隻見多寶鬆開韁繩，來到菩提樹下端坐，一手指天一手指隧道：“今先人間再無截教多寶，隻要小乘佛教如來佛祖，小乘佛教，立！”話音剛落。便見兩團功德從天而降。

“願我儘將來劫應有罪苦眾生廣設便利令得擺脫。願我自本今後對清淨蓮華目如來像前卻後百千萬億劫中應有天下統統天國、及三惡道諸罪苦眾生誓願救拔。令離天國惡趣、牲口、餓鬼等。如是罪報等人儘成佛竟我然火線成正覺。”

多寶見狀心中大定，趕快將其扶起道：“金蟬子，你如何做這幅打扮！”

“大膽！”元始天尊聞言勃然大怒，卻被再次老君揮手製止。

“你們很好！本日便讓老道為通天師弟清理流派！”太上老君聞言勃然大怒。

南瞻部洲，周朝天子位十三傳至周幽王姬宮內行中，不料此君貪婪殘暴，荒淫無度，曾為博褒姒一笑，烽火戲諸侯，最後導致犬戎攻破鎬京，身故被殺。後其子宣臼繼位，稱周平王。

伯邑考不忍教員在人間刻苦，亦是轉世重修，來到人間，化名孟軻，傳播儒家思惟，被被稱作儒門亞聖。可此時儒家再不是一家獨大，百家爭鳴之勢愈演愈烈，垂垂由口舌之爭，演變成疆場廝殺。)