第十七章 大禹治水[第1頁/共3頁]

少昊在位100年後傳位與顓頊，被老子大弟子玄都**師接至火雲宮。顓頊、帝嚳、堯、各安閒位百年後功德美滿皆被玄都**師接至火雲宮。期間青蓮也不在接五帝到無爭天，一是無爭天有三位人皇足矣，再者青蓮也不好過量乾預天道運轉。

舜繼帝位後，大水仍然是天下大患，傳聞鯀的兒子大禹，為人族護法之徒，數年來跟從孔宣馳驅救濟人族，便派人請來大禹，讓他接任其父治水，大禹來奉告孔宣，孔宣得知大禹受命治水以後，取出一斧一棒兩件靈寶交給大禹道：“你已經有天仙道行，這開山斧和定海神針乃是你師祖所煉天賦靈寶，有助你管理水患，你且拿去護身。有事且去蓬萊島尋我。”然後將蓬萊島收支之法印入大禹元神，回身拜彆。大禹接過靈寶，向著東海蓬萊島方向三跪九叩以後，起家向舜帝覆命。

統統的山川河道都管理好了，今後九州同一，四境以內都能夠居住了，九條山脈開出了門路，九條大河疏浚了水源，九個大湖築起了堤防，四海以內的諸侯都能夠來都城會盟和朝覲了。金、木、水、火、土、穀六庫的物質管理得很好，各方的地盤美惡高低都評定出品級，能遵循規定當真進貢征稅，賦稅的品級都是按照三種分歧的泥土品級來肯定。還在中原境內九州當平分封諸侯，賜給地盤，賜給姓氏，並說：“要恭敬地把德行放在第一名，不要違揹我天子的各種辦法。”大禹治水完整天將功德，大禹十數年治水，對水之法例貫穿非常敏捷，在功德鞭策之下，境地漲到大羅金仙初期，青蓮九轉也道了第五層，而水之法例貫穿也有三成。

少昊是羲和部落的後嗣，東夷人的首級，在少昊出世的時候，天空有五隻鳳凰，色彩各彆，是按五方的色彩紅、黃、青、白、玄而天生的，飛落在少昊氏的院裡，是以他又稱為鳳鳥氏，少昊在父母經心培養下，具有奇異的天賦和超凡的本領。少昊長大後，成為本氏族的首級，後又成為全部東夷部落的首級。後被軒轅選中傳位與他，為五帝之一。少昊在位期間，修太昊之法。設工正、農正，彆離辦理手產業和農業，以生長出產。同時還“正度量”，即訂立度量標準，並觀察天象，製定曆法，發明樂器，創作樂曲，以鳥命官（實在是用分歧的鳥作各少昊部落的圖騰），少昊的圖騰能夠是燕子（嬴）。

大禹帶領世人用定海神針測量水位深淺，並用開山斧開通了九條山脈的門路：一條從汧山和岐山開端一向開到荊山，超出黃河；一條從壺口山、雷首山一向開到太嶽山；一條從砥柱山、析城山一向開到王屋山；一條從太行山、常山一向開到碣石山，進入海中與水路接通；一條從西傾山、朱圉山，鳥鼠山一向開到太華山；一條從熊耳山、外方山、桐柏山一向開到負尾山；一條從嶓塚山一向開到荊山；一條從內方山一向開到大彆山；一條從汶山的南麵開到衡山，超出九江，最後達到敷淺原山。

而洪荒大地，因為本來鎮守東海的龍族俄然之間消逝，僅剩寥寥幾隻重生龍族，倒是氣力不敷，被水妖趁機搶占大半海疆，在洪荒大地掀起水患，群妖做法律海平麵上升，頓時大地大水成災，天下百姓深陷愁苦當中。因為青蓮正在煉製寶貝，洪荒水患產生之際他已曉得，倒是天道運轉，大禹即將應劫出世，青蓮也不好乾預，隻是一邊煉製寶貝，一邊叮嚀孔宣到人族去尋覓收大禹為徒，孔宣領命，隨後在崇（今河南登封四周）的處所找到了大禹，此時大禹的父親鯀已受堯帝號令前去治水，孔宣找到正在玩水的大禹，說要收他為徒，大禹正在玩水俄然一個身著道袍，傲然聳峙的豪氣男人說要收他做門徒，大禹看著孔宣非常麵善，苦苦思考終究想起麵前之人正與聖殿之渾家屬護法普通模樣，忙上前膜拜，口稱：“弟子大禹拜見師尊。”孔宣待得大禹三拜以後，取出玉簡道：“此時洪荒水患，我要前去救濟人族，倒是不能時候教誨與你，這是青蓮九轉，待我為你築基以後你且自行修煉。”說完將玉簡遞與大禹，逆運青蓮九轉，逼出一點本命精氣點入大禹眉心。然後道：“我覺得你種下青蓮精氣，你可遵循玉簡上青蓮九轉修煉。為師救濟人族去也。”說完正要回身拜彆，卻被大禹拉住衣角。孔宣停下身子看到大禹期盼的看著本身道：“師尊，我要跟你一起去。”孔宣一愣，接著大笑道：“好，不愧是我孔宣的弟子，既然你不畏馳驅艱苦，為師就帶你一道上路。”孔宣同大禹一道回家奉告大禹母親以後，便帶上大禹一起馳驅在人族各大部落。