第四十九章 軒轅治世[第1頁/共2頁]

而在巡遊天下的同時，軒轅氏也向廣成子等人扣問修道攝生之法，從而著下了《陰符經》、《黃帝太乙八門入式訣》、《黃帝太一八門入式法門》、《黃帝太乙八門逆順存亡訣》等書，以全人族仙道傳承，自此，軒轅氏也幾近功德美滿之境，證道期近。

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與此同時，軒轅氏還大開教養，鼓勵麾下的臣子和公眾主動參與到改夫君族餬口的鼎新當中，製禮興樂，發明各種器具用物，便利日用，另有大臣曹胡發明瞭上衣，伯餘造了下衣，於則做了鞋子，百姓們今後不再穿獸皮樹皮。

安定戰亂以後，軒轅氏便開端大範圍地在人族推行本身的政策，起首便是分彆邊境，結束人族不明地理、不分邊境的期間，遵循軒轅氏的政策，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一裡，五裡為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，總有九州。

軒轅氏雖說對洪荒不甚體味，但對於後土賢人的事蹟他也是曉得的，故而也並冇有趕儘撲滅，隻是斬下了蚩尤的頭顱與四肢，連同軀體，封印在了六到處所，至於蚩尤的元神，則被封印在了虎魄刀中，而虎魄刀則被封印在另一處，如此，蚩尤倒也另有返來的能夠。

除此以外，在政治、用人、農業、時令、交通等諸多方麵都停止完美與鼎新，使得人族的餬口變得越來越好，也讓軒轅氏在人族當中的名譽越來越高，那些本來迫於軒轅氏威勢而臣服的人族首級也垂垂地真正承認了軒轅氏人族共主的職位。

而那些本來在張望的人族首級見此，也紛繁前去陳都朝見軒轅氏，表達本身的投效之意，雖說軒轅氏對人族還是冇有甚麼可敬可歎的進獻，但他有賢人支撐，闡教幫手，又擊敗了蚩尤，天然冇有人敢再挑釁軒轅氏，軒轅氏的人族共主之位也算是完整坐穩了。

蚩尤固然被軒轅氏和闡教眾弟子活捉了，但如何措置卻也是一個題目，蚩尤背後畢竟站著後土賢人和全部巫族，闡教弟子固然生性傲岸，但卻也並不想是以獲咎後土賢人，因而乾脆將蚩尤交給軒轅氏措置，畢竟軒轅氏是人族共主。

九州是為冀、豫、雍、揚、兗、徐、梁、青、荊，重定都城，以冀州為九州當中間，是為都城，設官司職，置擺佈大監，監於萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德，共一百二十個官位辦理國度，人族一下子變得井然有序起來。

涿鹿疆場，九鳳、風伯、雨師等人在收到後土的傳音以後，便判定開端構造巫族權勢的撤退，不過蚩尤卻紋絲未動，九鳳見此，不由開口說道：“蚩尤大哥，後土祖巫已經命令讓我等撤退，你不必再持續戀戰，他日或有東山複興之日。”

在不竭完美人族軌製、改夫君族餬口的過程中，為了更好地體味人族當中的竄改以及尚且存在的題目，軒轅氏便開端巡遊天下，遍遊統統的人族部落，而廣成子、燃燈等闡教弟子天然欣然跟從，一起上傳播闡教教義，使得闡教在人族敏捷昌隆起來。

地府當中，後土的神采變得非常丟臉，神采沉凝，怒而不發，周邊殺機若隱若現，通天教主俄然插手，讓他的大弟子多寶以淨世白蓮破了蚩尤的玄陰大陣，乃至於戰局被刹時逆轉，本來即將落敗了軒轅氏一方一下子成了即將勝利的一方。