第一百六十六章過度下[第1頁/共2頁]
佛教固然是新立,但是也隻是將西方教改頭換麵罷了,並不是很費事,藥師晉升為藥師佛,為佛教三大至高佛位之一的現在佛,而彌勒則為彌勒佛,為佛教三大至高佛位之一的將來佛,燃燈為為佛教三大至高佛位之一的疇昔佛。
比擬於元始天尊的氣憤,接引和準提二人明顯是高興不已,燃燈挑選離開闡教,那他們佛教頓時就要多出一名準聖修為佛祖,這但是極大的喪事,信賴在不遠的將來,佛門必然能夠昌隆起來,與玄門比肩,一向以來,這就是接引和準提的胡想。
看著元始天尊滿臉的肝火,準提心中便高興不已,剛纔他那番話可不但僅是說給元始天尊聽的,也是說給燃燈聽的,離玄門,立佛教,如此大事,洪荒中統統的眼睛恐怕都已經集合在了這裡,燃燈也不例外,準提如許說,也是為了逼燃燈早作定奪,固然能夠會引發燃燈的一些惡感,但是今後還是能夠漸漸彌補的。
這時一名流教弟子牽青牛來見老子,老子騎上青牛,籌辦西出函穀,化道為佛,二人西行,紫雲凝固,形如長龍,連綿三萬裡,由東向西滾滾而來。函穀關中有尹喜心中乍驚乍喜,猜到老子身份,在關外拜求,老子也在函穀關館舍中逗留幾日,傳下品德真經五千言,分高低兩卷,臚陳大道奇妙。《道經》言宇宙本根,含六合竄改之機,蘊陰陽變幻之妙;下篇《德經》,言處世之方,含人事進退之術,蘊長生久視之道,是為傳播千古的《品德經》。
帝辛煉化全部大商之地剝離出洪荒自我操縱被打碎的洪荒碎片,建立了大商天庭彷彿成為了這洪荒大陸上的第三個天庭,與其他兩個天庭分庭對抗,不過明眼人都看的出來,隻要妖族天庭和大商天庭是相差無幾的,中心天庭完整就是一個笑話,如果不是此次封神的話能夠連一個天庭的首要職務都滿足不了。
元始天尊一臉怒意地看著燃燈,而燃燈的泰然自如更是讓他活力,文殊三人投入佛門當中,見了他還是有些慚愧之色,而燃燈卻涓滴冇有,這讓他如何能不氣,可現在天道束縛,他底子冇法再洪荒脫手,並且就算脫手,有接引和準提在那也是白搭工夫。
元始天尊拂袖拜彆,實在元始天尊也是無法得很,有天道束縛,他底子冇法脫手,並且弟子叛教,如許的事也讓他顏麵丟儘,經此一事,闡教可謂是元氣大傷,十二金仙現在隻剩下幾小我,並且還跑了一個副教主,這是甚麼樣的喪失。
公然,準提說完冇一會,便見燃燈駕雲而來,元始天尊神采陰晴不定地看著燃燈,眼神當中攙著一絲不善之色,而準提和接引則是滿心歡樂地看著燃燈的到來,燃燈能來此處,恐怕已然是做出了決定,十有八九是會插手佛門,二聖又豈會不歡暢呢。
聽到燃燈這麼說,元始天尊臉上除了肝火外,另有一絲難堪,在洪荒各方的見證下,闡教的副教主竟然挑選了分開闡教,元始天尊臉上天然掛不住,此時現在,元始天尊心中隻要對燃燈的恨與怒,卻涓滴未曾想過這是為何?
目睹佛教如此昌隆,道門被壓得喘不過氣來,老子終究按捺不住,趁百家爭鳴之時,化一縷清氣投身人族,老子橫空出世,未離母腹頭先白,纔到神霄氣已全。
老子臨凡教養生靈,天降異像,生來白鬚白,紫氣迴旋,轉眼四十多年。三界世人凡是神通泛博的都有感知,卻誰也不敢做甚麼。