第一四六章 事後[第1頁/共3頁]

苦行梵衲道：“我也是這麼想的，但是此人非論甚麼目標，總之跟我蜀山劍派是有不共戴天之仇了。看佛門中的幾個古佛菩薩彷彿熟諳此人，稱呼這報酬道友，此人必然是道門中人，此人如此氣力想必是道門鐘首要人物，如果持續跟從道門我們不就是認賊為親了嗎？我蜀山無數弟子的仇，玄真子師弟的仇還報不報？我們隻要插手了佛門，調撥佛門跟道門相鬥，藉助佛門地力量才氣報此次之仇了。”

遵循剛纔我所算的，道門得勝的但願倒是更大些，萬一真的佛門敗給道門，我們歸順了佛門豈不是萬劫不複了！”

眾佛陀菩薩齊喊一聲：“阿彌。”

齊漱溟先是震驚。：“教員。那我蜀山劍派此時該如何辦？是持續與佛門走一起。還是轉投道門？”

佛門如來佛祖正歡暢燃燈的滅亡呢，他彷彿看到本來西方教的權勢都將歸入他的麾下，倒是他的權勢更進一步加強，將冇有人能威脅到他在佛門中的職位，能夠罷休的跟道門翻臉了。

長眉真人說道：“漱溟啊，你剛纔莫非冇有瞥見道門地氣力？本日進犯我蜀山劍派此人是道門中人無疑，按照他們的說話此人應當是已經在封神之戰中式微了地截教之人。此人氣力強大但是我們此前一向冇傳聞過此人，截教中倒是另有不曉得多少像此人如許名聲不顯但是氣力強大的人，加上名聲在外的，當年的截教到底是強大到何種程度？但是以截教的氣力尚敗於闡教手中，固然也有西方教互助，但是如果闡教本身冇有氣力的話如何能夠打敗？我在細心回想，佛門現在最頂尖地妙手大部分倒是從道門中疇昔的，當年地闡教十二金仙中懼留孫成了佛門的古佛，文殊廣法天尊是現在地文殊菩薩，普賢真人是現在的普賢菩薩，慈航道人成觀世音大士，這四人在佛門中地氣力絕對都排前十，闡教但是有十二金仙啊，還剩下八個倒是不見得就比這四人差，此中像廣成子、太乙真人和玉鼎真人彷彿比入了佛門的這四人還強，隻要這八人在闡教的頂尖妙手就比佛門少多少，闡教冇有列入當年的十二金仙中的倒是又有多少妙手？截教固然氣力大損，但是像孔宣如許橫行三界的弟子倒是有很多冇上榜，比現在天這個，上了封神榜的重金仙乃至準聖都有很多，固然他們不能有進步但是卻也不會降落多少氣力，如許算來截教的氣力也不見得比佛門弱，而人教固然不顯山不漏水的，卻能穩穩的當道家世一教，此中冇埋冇氣力我卻不信，彆的不說就說我當年多次見過的玄都大法師必定不會在如來的氣力之下，如許一算道門的氣力倒是應當比佛門還高，我棄人教歸佛教卻能夠是捨本逐末端。本日此人殺燃燈古佛卻也冇有能夠不是道門對佛門的宣戰，佛道一但大戰，我們選錯了陣營可就真的萬劫不複了。

長眉真人說道：“漱溟。你還是冇想通。何為正何為邪。當年截教也算是道門地一大正統派。但是封神之戰當中敗了就成了邪教。但是如果截教能將統統力量連合起來。重新抖擻或許用不了多久就成了正教了。魔教也好。妖族也罷。如果能將我等滅掉倒是就成了正教。我們就成了邪教。一樣地佛門如果敗了。那麼他們遲早會被說成是邪教。我已經想通了。在這天下隻要氣力纔是底子。氣力強大。你說正就是正。說邪就是邪。就像本日此人殺我蜀山如此多地弟子。乃至殺了燃燈上古佛可你聽有人罵他邪魔外道了嗎？佛門地那些小我還不得恭敬地稱他一聲道友。”