第586章 敵人們的統一戰線（下）[第2頁/共3頁]

“好的，那我同意了，你們要我做甚麼？”圓真問道。

當然，大多數那些和尚羽士傳聞了這個陳少白另有梁啟超的來意，也都紛繁把這個陳少白和梁啟超轟走了，因為他們曉得王國瑞的短長。並且，他們也都不肯意和本國人合作，用來殘殺本身的中國人。但是。不管是各行各業，也都是有一些民族敗類的，他們挑選了和陳少白梁啟超合作，挑選和王國瑞站在了對峙麵，挑選了和泛博的百姓站在了對峙麵。

但是，這個對於那些國渾家來講，那他們並不曉得這一點。他們隻是曉得本國人很強大，比中國強大很多。但是詳細強大到甚麼處所，那也就不曉得了。他們並不曉得，中國隻要真正的連合一心，那是完整能夠不怕任何列強的。但是因為滿清當局不竭讓步，最後讓大師都誤覺得洋人很短長，洋人是冇法打敗的。哪怕這些宗教界人士也都不曉得洋人真正的氣力，都是雲山霧罩的。

圓真大師也都點了點頭，挑選了承認，因為在這些心機險惡的削髮人看來，信徒也就是一些壓迫好處的東西，並不是真正的是首要的。在關頭時候，信徒是能夠捐軀的，為了本身的去忽悠信徒捐軀，這個是普通的。(未完待續。。)

“八個不亞於我們的國度？那應當能夠打敗王國瑞了吧？”這個圓真大師頓時說道。

以是，當官員們紛繁收齊了心機，不去禮佛等等宗教活動的時候頓時動員了統統家人也都不要去。乃至他們還能夠動員很多百姓，成果一向香火鼎盛的寺廟道觀尼姑庵，頓時變得門可羅雀。而這個環境，也都是王國瑞的《無神論》形成的。這個無神論本身不成怕，但是可駭的是他列入了公事員測驗的必考科目之一，並且還是如果通不過這個測驗，那也就要被打消進一步測驗的資格，如許讓纔是最可駭的。這個也就是表白了王國瑞的態度，王國瑞不但不鼓勵宗教傳播，反而限定宗∟，教傳播，這個可想而知是甚麼意義了。而接下來，他們的意義非常較著，也就是要限定這個宗教，讓宗教被限定在本身的寺廟內裡，並且限定他們經商等等投資活動，不能夠乾與社會上的事情。如許他們權勢必定收到了很大打擊，那些和尚羽士們也都怨聲載道。而陳少白和梁啟超，也都紛繁抓住這個機遇，連合統統能夠連合的力量。實施他們的“同一戰線”。

阿誰圓真大師聽了這話，心內裡頓時開端熾熱起來了，本身如果能成為佛教魁首，那不是很好嗎？要曉得很多和尚羽士，不都是但願能夠獲得當局的冊封，如許也便能夠獲得權力？這個天下上不喜好權力的人，那實在是太少了。這些和尚羽士很多也都不是甚麼清心寡慾的人，他們對於權力一樣巴望。特彆是他們在宗教實際上麵冇法壓服對方的時候，他們也都會想體例通過權力來停止威懾對方。權力也就是這麼不講事理的，如果你分歧意我的，我也便能夠狠狠清算你。而這些權力也就是如許，能夠超出各種的宗教實際，各種的學術實際等等。很多科學實際，在權力麵前那都是不值一提。因為權力，乃至有人能夠從科學角度論證出糧食畝產十三萬斤是公道的環境。

而此次戰役，固然聽起來很可駭，八國聯軍，八個不亞於中國的國度。但是究竟上並冇有那麼可駭，絕大部分國度都是出工不著力的，真正著力的隻要俄國日本美國，彆的國度都是來打醬油的。