第719章 不信天命[第2頁/共3頁]

王國瑞把滿清定義為侵犯者，天然不能夠去接管滿清的禪讓，接管滿清的法統。以是接下來如許讓很多人也都感受頭痛了，因為王國瑞不肯意接管這個滿清的法統，那接下來可真的是讓他們感受坐蠟非常。因為遵還是例，一向以來也都是要由前一個朝代停止禪讓的，這個禪讓一向以來都是中國的“獨占文明”，凡是新朝代建立都必必要接管一次禪讓，如許代表了是合適“天命”的。但是現在王國瑞不肯意接管滿清的法統，那在這個時候去那裡找一個能夠擔當的法統呢？如果不從中找出一個法統出來，那如許王國瑞的新朝代如何建立呢？

“陛下。自古以來凡是禪讓，那也就是承接天命，代表了天命的轉移禪讓。如果不接管禪讓，那代表天意不在，那就不是真命天子。凡是正統，都必必要接管禪讓，否者並非天命所歸。如果不接管禪讓，那枉自稱帝，那必定是不得天命。”有一個白鬍子大儒問道。

而如果讓天下百姓都看到了通過本身的“儘力”能夠成為天子，那如許豈不是很多人都有了這個野心嗎？以是很多人也都感吃驚駭，不曉得如何跟得上王國瑞的節拍了。

“不得天命，那必定會國運長久，而最後亡國！”阿誰白鬍子老頭說道。

“我要當天子，絕對不會需求所謂天命來幫忙！”王國瑞說道。(未完待續。)

“所謂天命，不過是一個棍騙天下的破玩意，欺世盜名罷了！自古以來所謂天命，不過是自欺欺人，棍騙那些無知之人。不過是疇昔的那些天子，為了製止百姓造反，以是不竭的愚民罷了。這個天下上冇有甚麼天命，隻要本身的儘力。隻要依托本身的儘力，才氣夠打下本身的基業，打下本身的奇蹟，才氣夠締造大業。而所謂天命所歸，不過是自欺欺人罷了。我王國瑞，不屑於做這類自欺欺人的事情！王安石不也說過了嗎？天命不敷畏，人言不敷懼，祖宗不敷法。以是天命有何能夠害怕的？”

王國瑞反問：“那不得天命，那又如何？”

這個大儒頓時坐蠟了，因為這個唐太宗李世民一向以來，一向都是功過是非都難以評價。因為李世民是策動了政變殺死了兄弟然後逼迫父親退位的人，遵循儒家的事理來講，那這類人是不管如何也都不成能獲得天命的。遵循儒家一向所鼓吹的，這類不仁義之人，必定會國運不會悠長。

以是，現在任何人都不敢發作聲音，因為目前最首要的也就是以穩定應萬變。他們不曉得王國瑞到底搞甚麼花樣。但是他們倒是道必必要等王國瑞弄出更多的“線索”出來，他們纔好跟著持續演下去啊！

王國瑞哈哈大笑說：“你說必定要獲得天命？那當年唐太宗李世民是否獲得了天命？當年唐太宗李世民，在策動玄武門之變之前，曾經但願通過占卜來判定休咎。但是張公謹卻直接砸了占卜的器具，說占卜是用來處理疑問的事情的，而策動玄武門之變並不是疑問的事情。莫非占卜成果不吉利，那最後也就是要不策動玄武門之變嗎？那你說，李世民是否獲得了天命？如果他獲得了天命，那有何可作為證據？要曉得他但是一個逼迫殘害兄弟，逼迫父親退位之人，如何也都不成能獲得天命吧？上天會賜與這類人天命嗎？但是如果說他冇有獲得天命，那為何唐太宗李世民初創了貞觀之治，並且大唐國運有兩百多年呢？這個又是如何解釋？”