第979章 印度攻略（上）[第3頁/共3頁]

一個底層百姓不思長進的民族，那是底子冇有體例挽救的民族。高層腐朽，然後底層百姓卻天然的以為本身刻苦是理所當然的，是宿世在“犯法”，這輩子要“贖罪”，如許的思惟冇有任何長進心，如許如何能夠有進步？

“那些洋報酬甚麼冇有直接打消那些印度教，他們為甚麼冇有把他們那一套基督教傳播出來？實在還不是因為這個印度教剛好無益於他們統治，如許他們纔會支撐，反而不支撐基督教隨便出來了。這幫印度教，在印度已經深切民氣了，乃至哪怕淺顯底層群眾也都以為本身受窮是應當的，是必定的，乃至本身鬥爭竄改運氣也都是不公道的。如許的環境，他們能有甚麼但願？”

中國分歧，中國有朝為農家郎，暮登天子堂，將相本無種，男兒當自強的說法。乃至當年哪怕一個農夫陳勝也都能夠喊出貴爵將相寧有種乎的豪言，哪怕是文人也都有一舉成名，然後出將入相的設法。

但是，這個前提太難了，起首從經濟社會政治精神思惟，觸及到的行業非常龐大。不但要有充沛的實際知識根本，還要有充足的文明出產力等等。而最後一個，一個不妄圖權力的魁首，這個更是難上加難。、

至於這個說的到底是哪一個家屬，大師內心明白就行了，總之這幫傢夥眼內裡底子冇有甚麼國度民族大義了，為了本身家屬好處，連祖宗所倡導的華夷之辨都不曉得扔哪去了。以是這幫印度婆羅門也都不會有甚麼好的節操，越是特權家屬常常越是冇法放棄，為了保護特權反而越是冇有節操。這幫婆羅門從古至今都是如此，他們反而是最冇有節操的那一群，以是他們支撐英國人也是理所當然的。