第983章 萬民心意（下）[第2頁/共3頁]

但是乾隆還是犒賞，還是保藏，還是為了這個假貨作詩。這個是因為乾隆固然他作詩程度不如何樣，但是卻真正的曉得淺顯的藝術，哪怕不是甚麼名流製作的，隻要能夠表現出本身的藝術程度，那也都能夠真正的有他獨占的藝術代價。不管是不是名家製作的東西，他都有他的儲存代價，並不能因為不是名家之作，也就要毀了他，就輕視他。

但是王國瑞看到了這些傢夥送的禮品，固然代價看起來不高，但是一個個都請了名師來製作。王國瑞要求的是本身百姓本身製作，但是那幫傢夥還真的本身自作主張，去請了名師製作。這些名師製作固然大要上冇有破鈔，但是中間暗中破鈔了多少，或者說是欠了多少情麵債也都說不清楚了。這類去專門請名師來製作的，能夠真正代表情意嗎？能夠真正的算是美意嗎？很多時候，買來的東西，遠不如親身製作的東西那麼好。

當然，實在這個天下上的東西並冇有兩個東西是完整不異的。王國瑞傳聞過一句話，這個天下上不貧乏美，而是貧乏發明斑斕的眼睛。對於人才，何嘗不是如此呢？前人都說千裡馬常有，伯樂不常有，也就是曾事理。並且另有一句關於用人的鄙諺，那也就是用人之長，天下無不成用之人。用人之短，天下無可用之人。這個實在也就是在申明人才實在和物品一樣，實在每一小我才都有他們優良的一麵，也有他缺點的一麵。這個天下上不貧乏斑斕，而是貧乏發明斑斕的眼睛。

用這類款項的標準來衡量藝術，那如許實在反而說瞭然真正看重的是如何用藝術來贏利，並非是真正的看重這內裡的藝術成分了。藝術背後的經濟代價，纔是他們看重的，以是那些藝術家也都是被當作了取利的東西罷了。這個並不是真正的藝術，隻是籌算用藝術的手腕謀取款項。哪怕淺顯百姓，也都隻是以為藝術能夠贏利，然後也就去追逐藝術罷了，本色上是追逐財產罷了。

以是，這些王國瑞之前說這些要講究藝術，但是太多癡人就真的把藝術當作了寶貴，就猖獗的尋求所謂的名家來製作，彷彿不是名家製作的，也就不是藝術了。

王國瑞感受這個珠寶販子真的是有幾分意義，因為這個珠寶販子竟然曉得用這些代價實在並不高的石頭來構成一道滿漢全席，如許纔是絕了。 如果真的把這些石頭分開，實在一文不值。這些石頭，實在如果要從化學質料來闡發，絕大部分的質料都是和那些淺顯的石頭一樣，都是淺顯的構成。那些玉石翡翠甚麼的之以是高貴，那是因為他們罕見，而物以稀為貴，再加上色彩光彩都雅，如許纔是形成了他們的代價昂揚。

就比如那些彆的東西，彆看一個個徒弟號稱不要錢，製造本錢為零。但是任何人都曉得，這個背後不曉得有甚麼買賣呢！以是王國瑞倒也是看不上他們，王國瑞說要有藝術，他們還真的要弄出藝術來了？藝術不代表要真正的請名師來製作，有些時候平常人製造出來的東西，那纔是真正的藝術。