第100章 紅樓夢曲 引子[第2頁/共3頁]

作者先是製造了一個記念薛寶釵的假象，以利誘大多數讀者，以免直接泄漏實在企圖。

“悼”！就是悼亡逝者，“懷”就是記念疇昔的。

在懷金悼玉以後戌眉批：“懷金悼玉”，大有深意。】

是以，對於我們讀懂紅樓夢來講，它的首要效能夠排到書中統統詩詞曲賦裡第一名。

以是懷金悼玉的紅樓夢，意義是記念金陵省，記念賈寶玉的《紅樓夢》。

彆的懷有歸向的意義

寶玉道：“常聽【甲戌側批：“常聽”二字，神理極妙。】人說，金陵極大，如何隻十二個女子？

乘著這何如天，傷懷日，寥寂時，試譴愚衷，是以上演出這懷金悼玉的紅樓夢。

那麼風月情與情種的情有何分歧呢？

作者經曆了錦衣紈絝，飫甘饜美之日，到現在茅椽蓬牖，瓦灶繩床之時，麵對亡國滅種的大無可何如，傷懷，寥寂。

警幻說的貴省，就是書中的金陵省，好，我們現在先畫一個圖，金陵省，畫好金陵省以後，再給他畫一些都會。

收回一股悲憫之音：雖今風晨月夕，天下也未有能傷我之襟懷筆墨者，是以試遣愚衷，種下這部情的種子《紅樓夢》，以神采者的懷金悼玉之情。

好，書中有個城，叫姑蘇，不要以為它是實際中的姑蘇，因為脂批提示了：是金陵，也就是說，書中的姑蘇，纔是實際中的金陵，也就是實際中的南京。

在《紅樓夢》這本書中，有我們這個民族的疇昔，包含著豐富的中國傳統文明：有文章，詩詞歌賦、汗青名流典故，中原民族發源，筆墨紙硯、琴棋書畫、鬆竹梅蘭、山川泉石、香茶酒令，中醫中藥，髮型服飾，修建園林，易經八卦，儒釋道哲學思惟，當代家國社會架構等等等等。

並且這“懷”與“悼”必然是包含全數的，這首引子，作為統領全數十四首曲子的開篇，不成能隻懷悼此中某一兩小我。

而情種之情則分歧於風月之情，她帶著種子普通生髮的力量，這是一種鴻蒙之力，能夠在一個生命走到絕頂的時候，種下一顆種子，她能夠再生根抽芽，著花！生生不息！

作者用他美好的說話筆墨，記錄了他所能記錄的點點滴滴，這就像是在讀者內心種下了一顆文明的種子，如許就儲存了中原文明的火種，將來便能夠生根抽芽，再次開出光輝的花朵。

那就是金陵省不在後，被滿清改名叫江南省了，以是書中的江南省，就是代替了書中的金陵省，空間觀點上還是一樣大的。

能讀懂紅樓夢，就能體味《莊子》，屈原的《離騷》，太史公的《史記》。

作者所懷所悼的都是故國大明，下一回畢生誤我們再持續。

這一點在書中作者和批書人都已經表白過，那麼這裡的“懷”字與“悼”字就根基能夠肯定是記念與記唸的意義。

寶玉一心隻揀本身的故鄉封條看，遂偶然看彆省的了。隻見那邊櫥上封條上大書七字雲：“金陵十二釵正冊”。

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我們要做的就是在原著中去感受作者的感情，為甚麼說記唸的不成能是薛寶釵呢？

那麼按薛寶釵暗射滿清，作者現在度量滿清，但是記念林黛玉，行不可呢？