第101章 終身誤[第2頁/共3頁]

當我們當真品讀這首曲子的內容時，就會發明，這首曲子當中的意義與薛寶釵並不對應。被誤的反而是寶玉。

以是最後一句的意義，固然現在寶玉與寶釵二人齊眉舉案，到底心中那股意念難以平複。

以是說，這首畢生誤的判曲，那裡指的是薛寶釵，明顯誤的就是賈寶玉。如果按凡是的說法，這首是寫薛寶釵誤，那寫內容的時候又都寫成了賈寶玉，冇法設想能寫成《紅樓夢》的文學大師會犯小門生普通文不對題的弊端。

作者應當也是通過這個典故，申明寫書時天下的慘狀。

姑蘇知府魏觀在張士誠宮址改修府治，開罪被誅。元末隱居吳淞青丘（今江蘇甪直），自號青丘子。後因觸怒天子，被朱元璋正法。高啟曾為之作《上梁文》稱道張士誠，連坐腰斬。

可見，薛寶釵開初並不在金陵十二釵以內。

如許的話，這首畢生誤的終究意義就是：薛寶釵誤了賈寶玉畢生，薛指滿清，賈寶玉指中原，翻譯過來就是滿清誤我中原！

而高啟的這首詩，也是有典故的，出自漢朝袁安臥雪的故事。

再看：齊眉舉案的典故，出自《後漢書，梁鴻傳》。

這一句化用元末明初墨客高啟的詩梅花九首第一首。剛好畢生誤也是十二曲的第一首。

按曲子的意義，寶黛的婚姻在前，但是普通以為寶黛二人並冇有結婚，那我們臨時以為這個木石前盟就隻是心機上的。

高啟是姑蘇人，元末明初馳名墨客，與楊基、張羽、徐賁被譽為“吳中四傑”，當時論者把他們比作“明初四傑”，又與王行等號“北郭十友”。

以是這首畢生誤，誤的是賈寶玉，而誤的啟事，恰是薛寶釵的侵入形成的。

本來是通太高啟的典故奉告讀者，他和高啟是一樣的，也在寫文章記念故國，他也在學高啟，作者寫的天然就是這部《紅樓夢》了。

實際上曲中誇大的都是這個“俺”，或者人們凡是覺得的賈寶玉的內心，也就是說，在這首曲子裡，是寶玉的主場。

洪武初年，以薦參修《元史》，授翰林院國史編修官，受命傳授諸王。擢戶部右侍郎。

如許就全能說通了，此處的舉案齊眉指的是寶玉對薛寶釵，即明末遺民對滿清恭敬地模樣，而不是人們覺得的寶釵對寶玉。我們在清宮劇裡，常常能看到漢族官員對金家主子把摺子恭敬的舉過眉毛。

至於作者是誰，我們前麵再全麵的申明。

在太虛幻景，警幻命眾仙子吹奏紅樓夢十二曲，加上引子與掃尾的飛鳥各投林，一共十四首。

以是這句詩的意義是：空對著虛假的滿清，終不忘已經仙逝的故國大明。

一年夏季，汝陽連下三天大雪，空中積雪丈餘。一名朝廷派來的洛陽令騎馬到街頭觀察災情，見家間斷糧的貧民不得不過出乞食，心中非常憂愁。

中原與朱家連絡就是明朝，被金家侵犯，就成了清朝了。

這也是為甚麼在判詞裡，薛寶釵要占有黛玉和寶玉的地盤，

都道是金玉良姻，俺隻念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝孤單林。歎人間，美中不敷今方信。即使是齊眉舉案，到底意難平。

再通過下一句月明林下美人來，點林字出自以月代表的明朝。

【甲戌雙行夾批：末用黃柏更妙。可知“甘苦”二字，不獨十二釵，世皆同有者。】