繁體小說網 - 曆史軍事 - 紅樓夢明亡史全索隱 - 第198章 石頭記的前四個作者

第198章 石頭記的前四個作者[第1頁/共3頁]

恰是有了這個典故中的共工怒觸不周山,才終究激發了女媧補天的嚴峻事件。

又如賈瑞病,跛道人持一鏡來,上麵即鏨“風月寶鑒”四字,此則《風月寶鑒》之點睛。

批語也明說了這是作者本身描述的,也就是朱慈炯對本身二位教員的描述。以是我們必然要分清,書中哪些是真事,哪些是幻像。

空空道人乃重新一看,本來就是無材補天,幻形出世,【甲戌側批:八字便是作者平生慚恨。】茫茫大士、渺渺真人攜入塵凡,曆儘聚散悲歡炎涼世態的一段故事。

不能見禮了。適聞二位談那大家間光榮繁華,心切慕之。弟子質雖粗蠢,【甲戌側批:豈敢豈敢。】

這使吳偉業申明鵲起,並是以對崇禎天子懷有一種刻骨銘心的知遇之感。

這一段就表白了癩頭和尚吳梅村,幫忙朱慈炯把本來大量的初稿,重新點竄清算成了一本書,如許石頭寫的東西才成了一部能夠麵世的書。

說的就是朱慈炯即便不能去補天傾西北,起碼也能去補地餡東南,而不有此一部大話,指的就是石頭記這本書,可見第一個作者就是這最後一塊補天之石。

二仙師聽畢,齊憨笑道:“善哉,善哉!那塵凡中有卻有些樂事,但不能永久依恃,況又有’美中不敷,功德多魔’八個字緊相連屬,瞬息間則又樂極悲生,人非物換,究竟是到頭一夢,萬境歸空。【甲戌側批:四句乃一部之總綱。】倒不如不去的好。”

當時有人思疑這內裡有舞弊之嫌,主考不得不將其會元原卷呈請禦覽,成果崇禎天子在卷子上批了“正大博雅,足式詭靡”八個字,物議停歇。

可見,作者說此書無考時,脂硯齋卻說“大有可考!”纔是真的。

現在曉得這裡脂批為何說“豈敢!豈敢”了吧?

共工與顓頊爭奪帝位,就隱喻了明末亂世,明清爭奪天下的背景。

【甲戌側批:合周天之數。蒙側批:數足,偏遺我。“不堪當選”句中透出心眼。】

太虛幻景就是《紅樓夢》的創作團隊地點,此中的神仙都是寫書者,他們寫此書是隻給賈寶玉看的。而不是反過來,賈寶玉寫書給我們看。

【甲戌眉批:奇奇特怪一至於此。通部中假借癩僧、跛道二人點明迷情幻海中稀有之人也。非襲《西遊》中一味無稽、至不能處便用觀世音可比。】

當時林黛玉初進賈府,世人一見他便知他有不敷之症。便問他常服何藥

根據前文的闡發,石頭就是史官,石頭記就是史官所記之事,自譬石頭就是作者本身化身史官,來記錄明亡汗青。

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以是這裡他們又幫我們肯定了作者的身份,前三個是:石頭、朱三太子朱慈炯,跛足道人方以智,癩子頭和尚吳偉業。

前三個彆離是石頭朱三太子,即石頭記開篇那塊日月哀嚎,無纔可去補彼蒼的崇禎三子,朱慈炯。

石頭聽了,感激不儘。那僧便唸咒書符,大展把戲,將一塊大石頓時變成一塊光鮮瑩潔的美玉,且又縮成扇墜大小的可佩可拿。

這一段的意義,就是當初方以智與吳梅村勸朱慈炯:“還是算了吧!我們曉得你想去試一試,但是這麼多人都失利了,到最後必然還是一場空,不如不去的好。就把這本《石頭記》修好,為大明之亡修一部野史吧!”