第221章 芒種節的含義[第1頁/共3頁]

原文寫的是“至次日乃是四月二十六日，本來這日未時交芒種節。尚古民風：凡交芒種節的這日，都要設擺各色禮品，祭餞花神，言芒種一過，便是夏季了，眾花皆卸，花神退位，【庚辰側批：不管事之有無，看去有理。】必要餞行。”

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重視這個脂批，芒種節花神退位，祭餞花神的這個民風本來是冇有的，也就是作者為了需求，本身創建了這個風俗。

想要更深層次的看懂這首歌行長詩，我們要先看懂她的主題，也就是葬的是誰！

這纔有了第二天四月二十六芒種節，這其實在後背埋冇是崇禎帝籌辦南遷受阻，成果崇禎自縊，山海關大戰，清軍入關。

但是作者曉得，芒種必須是在清朝，如何能是在明朝呢？

清軍對中原子民的無不同搏鬥，對文明的摧毀，是史無前例的，剃髮換衣，毀書禁史，並且是高壓持續的毀滅。

寶玉代表中原，以是有此一口鮮血，但是他並冇有遭到毀滅性的打擊。

但是我們能夠鑒定，它是從黛玉獨坐一夜以後開端算，也就是書中4月26的肇端時候，是崇禎十七年4月26，今後今後，花神連續退位，亡國滅種，以是稱之為芒種節。

葬的是華，書中誰代表華呢？是寶玉。

兩邊搶了上百年的日期，實在都搞反了，應當踢給對方纔對，並且加上一句：“你纔是芒種節，你百口都是芒種節！”

為何要從李自成退出北京開端算呢？

這是大要，幸虧我們已經都破解了他們所指的後背汗青，就是北都城破以後，南明各個期間的汗青事件，此中跨度約莫到1660年擺佈。

兩邊爭搶了上百年，實在清朝說的一派錯了。明亡說一派也錯了！

而以為《紅樓夢》是寫清朝之事的人，則冒死搶這個日期，以為這個是清朝的日期，此乃《紅樓夢》寫清朝事的鐵證。

這天花神退位，幾近統統女子都來祭花神，以是寶釵也安排十二個小伶人去找他們，側重描述的是小紅為鳳姐跑腿辦事，寶釵撲蝶，另有探春和寶玉說賈環的事，最後才寫了黛玉的葬花吟。

這恰是讀者冇讀懂背麵故事形成的，書中的芒種節寄意中原文明的滅亡，而中原文明在明朝期間生長的好好的，如何會滅亡呢？以是作者必然要把精確時候鎖定在清朝。

這就是，亡種節，為花神餞行的含義。

第二天就是這個4月26日，細心看這一天產生的哪些事，：

很多人不睬解這個骨氣日期，有需求申明一下。

以是查詢萬年曆，便能夠鎖定，4月26未時交芒種節詳細是哪一年，答案是1706年。

現在我們明白了，這個4月26日，是從1644年4月26李自成退出北都城開端，到1706年4月26結束，花神的退位是有一個漸漸的過程，也就是中原文明的滅亡，不是一天就完成的。

葬花吟隻是批語中所說，而作者註釋題目是“埋香塚飛燕泣殘紅”，要明白這個題目是甚麼意義。

為了瞭解作者的本意，我們先回顧一下前文的情節：

以是葬花，葬的是中原的核心文明，就是葬寶玉，也是書中的眾花神。也恰是以，黛玉低吟葬花詞，作者才安排寶玉在一旁聆聽。