第250章 關於賈府失敗的根源[第1頁/共3頁]

賈母將寶玉帶到南京去了。

賈母說兩小我鬨到天上去，也是表示了此時是崇禎與大明鬨到最後，都一起到天上去了。

林黛玉聽了，也不顧病，趕來奪疇昔，順手抓起一把剪子來要剪。襲人紫鵑剛要奪，已經剪了幾段。

再看上回寫明朝滅亡時，對通靈寶玉的描述：

世事常常就是如許，你把福分一些出去，才氣有更多的福出去。如果你如王熙鳳一樣，把福一嚮往裡裝，最後能夠甚麼都冇有了。

作者特彆用撞見小羽士一段停止了對比，王熙鳳對他是又打又罵，眾婆娘媳婦也是齊呼“拿，拿拿！打，打，打！”

這個故事裡的一捧雪是一個玉杯的名字，這個玉杯最大的奧妙是：用它燒開水會產生奇異的事情。

“他是好吃酒看戲的，本日反不去，天然是因為昨兒氣著了。再不然，他見我不去，他也冇心腸去。隻是昨兒千不該萬不該剪了那玉上的穗子。管定他再不帶了，還得我穿了他才帶。”因此心中非常悔怨。

在這一回裡作者還停止了一個對比，就是納福人福深還禱福，這個納福人就是賈母，她代表大明的列祖列宗，去清虛觀打醮就是為賈府求福，那麼賈母為甚麼能納福？

襲人忙接了玉道：“何必來，這是我纔多嘴的不是了。”

黛玉說的“我也是白效力，天然有彆人給他穿好的去”，表示的就是崇禎白白著力修了《崇禎曆書》，最後變成了彆人修的更好了。

這實在能夠瞭解為明朝祖上為甚麼能納福國泰民安，因為他們起碼還曉得不能太逼迫百姓，要給一些錢買果子吃。

他們來明朝，包含布羽士利瑪竇等浩繁洋人，都但願獲得通靈寶玉的奧妙，脂批所說的“一捧雪伏賈家之敗。”就是指這些報酬了獲得通靈玉的奧妙，而勾搭薛家害了賈府。

那麼，是甚麼東西在燒開水的時候，會產生奇異的事情呢？大師能夠先想一想。

黛玉又對寶玉癡心一片，恰是因為有如此多的題目，又讓黛玉不得不幾次停止摸索。

比如崇禎命令纂修的《崇禎曆書》。因為明朝利用的《大統曆》承《授時曆》，年代長遠呈現了偏差，已經影響了農業出產。

過了一日，至初三日，乃是薛蟠生日，家裡擺酒唱戲，來請賈府諸人。

寶玉向林黛玉道：“你儘管剪，我反正不帶他，也冇甚麼。”

而對於這些本國人，《紅樓夢》裡也有很多描述，書中所表達最首要的一個意義，就是讓我們不要等閒信賴他們說的話，前麵我們會連絡原文詳細解釋。

賈母得知此過後，則是連說不幸見的，讓賈珍給些錢與他買叫人彆難堪他。

明朝禮聘了耶穌會的意大利人龍華民，葡萄牙人羅雅穀，瑞士人鄧玉函，德意誌人湯若望等人蔘與修書。

那賈母見他兩個都生了氣，隻說趁今兒那邊看戲，他兩個見了也就完了，不想又都不去。

襲人勉強笑向寶玉道：“你不看彆的，你看看這玉上穿的穗子，也不該同林女人拌嘴。”

這部由徐光啟主持編修的新曆法，一向相沿至今，可惜明朝冇有來得及推行，厥後清軍入關，布羽士湯若望將其改名《西洋新法曆書》，後清朝將其改名《時憲曆》。

黛玉給玉上麵穿的穗子，就是崇禎給中原文明，或者說中原文明增加的又一顆明珠。