第322章 賈寶玉去哪了？[第1頁/共3頁]

熙鳳大辦生日宴，賈寶玉卻偷偷跑了，那麼他跑出去做甚麼呢？又是為甚麼呢？

茗煙道：“這可罷了。荒郊田野那裡有？用這些何不早說，帶了來豈不便宜。”

為何說寶玉要自救呢，這就要連絡上一回的後背汗青了，王熙鳳與尤氏的爭奪，反應的是明末天啟年間的黨爭。

實際環境是遼東火線的將士比年拖欠軍餉，吃不飽飯，武備陳腐，利用著偷工減料，劣質的火銃等兵器與後金對峙作戰。

茗煙見他難堪，因問道：“要香何為麼使？我見二爺經常小荷包有散香，何不找一找。”

寶玉拜的這三家，就是我們中國當代“儒釋道”三大思惟流派，三家一起拜，就是寶玉在向中國的三大思唯一起發問：本身到底該何去何從？到底該如何自救？

《修飭武備疏》中就提到，本來就撥款不敷，當時掌管軍火製造的軍官又併吞料價銀，造出的兵器質量差勁，火銃用料減少導致常常炸膛。

再往下看：

朝廷上鶯歌燕舞，黨爭不竭，就是賈府王熙鳳過生日，算計著分子錢，而代表大明的賈寶玉，此時隻想逃離這些內鬥，去北方光複失地，但是他又拿這些人冇體例，因而隻能帶著茗煙偷偷往北邊去了。

我們先看原文：

寶玉此次出門所到的處所，就叫做水仙庵，書中“水”字就是指向滿清，寶玉正在蒼茫之時，茗煙倒提示了她一下。

我們現在曉得了奇奇特怪之文，是指寶玉還在想體例，世人都忽視了金釧，隻要寶玉還記得，反應的就是明朝廷上的官員，輕視那些火線的武將，對於投降滿清的武將，更是毫不答應寶玉有所打仗，而寶玉恰好是與眾分歧的，他是尊敬這些人的。

大要上看是去祭奠金釧，但是我們要看懂後背的故事，體味作者如許寫的深意。

《本草綱目·木一·沉香》：“香之等凡三，曰沉，曰棧，曰黃熟是也……其黃熟香，即香之輕虛者，俗訛為速香是矣。”

【庚辰雙行夾批：奇文。信有之乎？花團錦簇之日偏如此寫法。】

本來寶玉內心有件私事，於頭一日就叮嚀茗煙：“明日一早要出門，備下兩匹馬在後門口等著，不要彆一個跟著。

劉興祚被策反今後，敏捷幫明朝光複了金州、複州、蓋州和海州四衛，遼東半島重新迴歸明朝。

焙茗道：“香倒有，不知是那一樣？”

我們試想一下，人在甚麼環境下纔會去燒香拜佛，而寶玉是更進一步，他是佛，道，儒三家一起拜。

因為被人告發，劉興祚冇有能頓時進入明朝，而是展轉多年，才投入了明軍的步隊。但是，因為黨爭與成見，軍事才氣優良的劉興祚並冇有獲得重用，反而被到處打壓，總兵沈有容等明朝將領對這個劉興祚也是並不信賴，看重他的袁可立也離職了，他前後跟從毛文龍，袁崇煥，都未得重用。

世人聽了，都驚奇說：“再冇有出門之理。這丫頭胡塗，不知說話。”

詳細的事例就是明末朝堂上的文官輕視武將，對於東江鎮的那些野門路的武將更是看不上，如果讓他們曉得了大明還在暗中打仗已經投降後金的武將，那他們是絕對不會同意的。

天啟三年，登萊巡撫袁可立暗中聯絡後金將領劉愛塔，他是努爾哈赤的半子，原名劉興祚，本是明朝的武將，在此前的作戰中敗北投降，對於這類將領，明朝的文官向來是把他們看作是不知廉恥之輩。