第十三章 李耳立道家[第1頁/共2頁]

“老子已有人教，現在又像西方那樣立教傳承玄門，在人間遍及傳播，其企圖難測啊！看來，又有大行動了。”

卻說跟著社會的進步和文明私學的鼓起，諸侯國當中，構成很多學者和一些思惟流派，他們的呈現，也是預示著社會的文明已經到了一個新的階段。

“為患之大，莫過於斯。故偃武修文，行利除害，其事既理。故曰：有為。其教既行，故曰：不言。是以雲：‘賢人處有為之事，行不言之教也。’夫有為之事……為有為，則無不治矣！”

不言、不爭、不盈等，都充分表達了有為而治的思惟。

而此時，分封製的缺點已經閃現出來了，冇有一個君王但願今後的國度仍然如此。

一各種道家的思惟從李耳口中傳出，隨即一聲厲喝，轟動世人，因為從他口中，肯定了道家的建立。

第十三章李耳立道家

“子”可不是亂稱的，在當代，隻要集某家學問思惟大成者，方有資格稱之為“子”。如天子也是獲得上天承認後，纔有資格稱之為天子，不然天下有千百諸侯，但為何能夠成為“天子”的卻始終隻要一人？

…………………………

……

無儘神光自李耳體內披髮而出，紫氣直衝九霄。

三十三天，清微天，玉虛宮。

他們猜得不錯，老子此時的修為確切是大進，但是卻也冇有一舉規複修為，隻是達到半步賢人的境地，但是具有鴻蒙紫氣的他，修為賢人已經是指日可待了。

三十三天，上清天，碧遊宮。

……

李耳也曾教誨過很多學子，曾在王室秘藏當中博覽群書，曾在六合當中不竭行走，感悟六合至道，六合萬物，莫不儲藏著大道至理。

這一刻，李耳被尊為人間聖賢，受萬世尊崇，被加以“子”稱呼，其尊稱為“老子”！諸侯見了也要以大禮相迎，畢恭畢敬！

針對這個同一題目，各學家數離代表著各個階層，各個層次，各政治力量的學者或思惟家展開狠惡辯論，都詭計遵循本階層的好處與要求，對社會對萬事萬物作出解釋，或提出主張。

“李耳立下道家學說，必然能夠傳承千秋萬載，公然不簡樸，妙手腕啊！”

禮崩樂壞，社會最底層的士開端崛起，社會產生急劇竄改，汗青將由諸侯分裂走向大一統。

老子執屍轉世李耳今後處開端崛起，以後周遊各國，仰仗博識的學問與道法修為，他開端清算本身的思惟，亦開端與各國思惟家停止狠惡辯論。

李耳創建道家學說，整小我間界仙樂飄飄，祥雲萬道飄飛而起，無儘瑞祥之氣化為各種異象浮空而現，天花亂墜，地湧弓足，李耳踏空而起，步步登天，開口立下道家學說。

三界諸神紛繁大驚，老子這是要一人掌兩教，藉此氣運一舉規複修為麼。

仙界，三十三天，天庭。

“不愧是老子執屍下凡，道家更是百家中第一個勝利立道學派，就憑這一點，便無人可比。”

“道為萬物之始，六合之母！”老子口中俄然一聲厲喝，眼睛猛地展開，望著人間的方向，手中結起數印，隨即喊道，“道家，立！”

道為萬物之始，六合之母！

“道家，立！”

“大師兄公然好算計啊，想要藉此衝破麼？不過可惜了，差一點，我很快就會追上來了。”元始天尊神采略顯陰沉，嘴裡冷哼一聲，不再言語。