第八十八章 強者思維[第1頁/共3頁]

君子與士大家想當，自誇君子與士的人多了，但不是大家敢受那份苦，情願接受那份傷。軍人輸了剖腹，你輸了跑了；士被招降自刎，你一招降當官去了；君子一諾駟馬難追，你偶然義的瞎話張嘴就來，都是隻能看到光鮮一麵看不到血粼粼一麵。隻願納福不肯刻苦，那是培養不出君子與士的。

大師弄法都不一樣，出來的滿是一向堆集陰暗麵的小聰明，對錶象的彎彎繞門清，遵守本能與表象辦事。進不去的滿是弄法例的，陰暗麵有，但始終在取陽補陰，在化解，在騰挪，有事不是處理事，是遵守法例辦事。

尊法守法懂法的前提先要知法，關頭是知法不成能。曉得的滿是零散碎片，真到了打官司的時候這點碎片一點用冇有。

公事員家庭為何會多產生公事員的事理也在這裡，政治世家，販子間家，狀師世家，交際官世家，差人間家，鐵路工人間家，傳承就在這裡。

把法律看到骨子裡的大狀師，反而不會跟客戶講法律的，那是華侈時候。

楊偉也就是略儘人事的把大要的小我素養提一提，找一些本國使館的洋玩鬨客串個禮節教員對付的教一教，正規的禮節教員還要從瑞法旅店個人漸漸尋。

你能夠因為本身認知範圍與本質完善闡發錯，但必須本能對好處產生高度敏感，一旦被人觸碰便如同被人撫摩眼球。

田橫以士之精力束縛本身，寧肯自刎也毫不受辱，後代看來那裡是受辱，清楚是漢高祖不計其活烹酈食其的前嫌，求賢若渴招他當官，這是君臣相得的嘉話。

彆說構和場的潛法則了，楊偉連潛法則為何會產生的詳細啟事都教，並按照潛法則反推期間背景與法則縫隙，且讓小火伴們試著本身設想檯麵下的潛法則。

不管東方還是西方，模樣貨一戳就破，他也底子不懼那些小時候養小馬，大了玩跑馬，每天名流名媛集會的西方偽貴族，一聞味不對比樣撲殺。

看管所裡等判的老犯對誰犯了甚麼事，判幾緩幾，是崩是緩一估就八九不離十，門清，比狀師估的都準。但冇用，曉得有甚麼用，反而會陷進特定思惟中，真正的大玩家底子就進不去。

比如聲響室的辦理者張唯，就被楊偉要求設想一套不冒犯熊軍團條例的潛法則，要求他從統統聲響室樂器利用人身上獲得好處，零食，款項，還是甚麼承諾的好處隨便，哪怕為此交個小女朋友呢，但就是不能碰響軍團條例的羈繫鈴鐺。

法律有多厚，那是一整套體係浩如煙海，相互關聯，各項條則能把人埋了，彆說普通人，大法官還是不知法，你拿彆的行業條則問他一樣一問三不知。

羊能夠受傷，行動遲緩點不遲誤吃草，虎狼是受不起傷的，一傷就會影響到獵食，傷口散出來的血腥味就會引來同類的伺窺，想退都難。

一旦誰發明縫隙就有縫隙專享權，跟專利一樣是能夠享用一段時候的，就是為了鼓勵大師奸刁拆台，不要墨守陳規。正如英美狀師發明不了縫隙，製造不了縫隙是打不贏必輸的官司的，狀師與大狀師的分際線就在這裡，前者是懂法，後者是曉得找出縫隙，報酬製造縫隙。

亮劍精力是一樣的，古中國士與君分歧，君可忍辱，士不成辱，既然佩劍，辱不成忍就要拔劍，那不是裝潢品，是保衛士之精力的殺人之刃，不能碰到弱者辱你就拔劍殺人，被強者欺侮就忍辱偷生，那是不可的，那不叫士，那叫欺軟怕硬，那不是士之精力。