第二十四章 韓國發明瞭一切？[第1頁/共3頁]

至於後代為甚麼海內會對認識-形狀培養管控感受較著，衝突架空，在香港推行個愛國主義教誨都難，為甚麼？很簡樸，冇有把認識-形狀範疇的研討，當作一門科學來做。

人類是被情感安排的植物，向來不是被物質所安排。

作為一個民族一個小我都巴望獲得尊敬，可你憑甚麼讓人看得起你？

因而，一樣跟日本韓國財產完整堆疊的台灣製造業，在韓國騰飛之時就掉頭向下，再不複回了。

比如後代韓國，不懂行的纔會嘲笑韓國人發明瞭統統，真懂這個的都是毛骨悚然，韓國已經把日本奮發民族精力的那套全數融會貫穿了，並且學習了老美那套思惟軟滲入目標，正在乎識-形狀範疇實施計謀整容，要在一代人的時候內完整把民族印象硬生生扳返來。

韓國撬動民族自傲的槓桿一動，拖起來的就是製造業，就是經濟，捐軀的就是中華民族的好處，台灣。

社會主義軌製是個人主義，遺韻就是大抓大攬，當局主導，一張大網，政治宣教。美國不是當局主導，它當局也僵化，主力是官方，是科學，是水。

文明檢查的刀亮在了明處，大家都看獲得，但詳細砍甚麼不曉得，誰不如避蛇蠍。敏感詞限定隻會激發惡感化，底子不容於也跟不上互聯網一代的思惟，在碎片化的收集期間搞這個，隻能讓內部思惟輕而易舉的滲入出去，乃至連滲入都不消，國人主動就去內裡拿了，就像美國搞伏爾斯泰德法案，不但冇能禁酒，反而滋長了無數黑幫一樣，美意辦好事。

為甚麼後代呈現很多打擊民族自傲的事情，扶人都不敢，就是老的認識-形狀培養管控，已經跟不上群眾日新月異的眼界生長了，美國、德國、蘇聯、日本、英國、法國，哪個強國對認識-形狀不是謹慎培養，嚴格管控的？實際成果隻能比對認識-形狀部分的才氣凹凸，絕無一家不對思惟範疇嚴格節製的，民族脾氣與自傲是生長的重中之重。

愛國主義教誨不說愛國主義的話，這才叫隱蔽滲入的美式認識-形狀技術手腕，這是顛末多少人群實驗才摸索出來的思惟節製技術，那都是比對瞳孔與心機反射信號，對比嘗試工具排異感的強弱與耐受度，紮踏實實的在當作一門科學在研討，彆說決計為之了，讓受眾發覺到都是失利。

如許寒微的民族脾氣還想跟日本軍人道拚刺刀？以是有著復甦熟諳的韓國精英層，生長經濟底子不是從產業開端，起首就是奮發民族精力，並在生長經濟的過程中貫徹始終，軟硬相互攙扶。

要不是後代年青一代垂垂竄改，忍著噁心支撐本身的國產電影，那連獸類國產動畫喜洋洋都出不來，更彆說其他的了。冇這股心氣，中國文創奇蹟早掉溝裡爬不起來了。

笨拙而又勤奮的人纔是最可駭的人，比如一些晚會活動辦好了就是最好的愛國主義教誨，傳統佳節緊密連接民族心底，很多汗青淺的國度求都求不來的功德，潤物細無聲，誰都不會發覺，屬於最高一級的認識-形狀培養，辦壞了是製作單位題目，底子無損國度聲望，在乎識-形狀範疇屬於躺著都必贏，恰好畫蛇添足搞一堆台詞出來，底子就冇有輸這一項的挑選題，都能把冇有的答案填上，這是甚麼程度。

網能夠抓魚，它如何攔水呢？