第十三章 我把猶太人的神話給破了吧[第3頁/共3頁]

猶太人本質就那麼回事，透過表象看本質，幫派的架構程度，本來你是甚麼人底子不介懷，進幫了按新幫規再向猶太傳統挨近就行。並且猶太人絕就絕到，它跟韓國采納一個門路，它能靠言論把很多名流變成猶太人，能夠把畢加索貝多芬馬克思等等都認成猶太人，也不管人家認不認，連外人都主動幫猶太人給凱奇找猶太爹不是個彆征象。有多少人不自發的就會以為猶太人聰明，是個優良的種族？猶太人是種族麼？哪個種族能把黑人白人黃種人棕種人一勺燴了？

為甚麼猶太人的悲劇會不竭重演？

猶太人不認新約聖經甚麼的，也不認聖誕，厥後打著彼得燈號的羅馬教廷翻身後當然要毒害猶太人，這乾係到教義闡述權與新約聖經真假的題目，一個假玩意有甚麼底氣收什一稅，賣贖罪券，有甚麼資格到處給人小王爺加冕，這是敵我衝突不成調和的。

更彆說上帝教與新教的不同了，那比社會主義與本錢主義的不同還要大，這倆都是會商出產力與出產乾係的分派軌製，不是君主製與民主的不同。

上帝教不是耶穌創建的，是保羅立的。上帝教分裂出來一個希臘正教，就是東正教。分裂以後的上帝教為了辨彆才叫羅馬公教，還是上帝教，隻要提教皇教會就是它。厥後上帝教又分出來一大堆新的教派，這些叫新教，這纔是基督教，基督教可不是一個教，一大堆教派呢，新教是通稱，各個國度都不一樣，不同比中日韓還大。

本來很多德國法國與沙俄波蘭人底子就不曉得本身是猶太人，比德國人更德國，比波蘭人更波蘭，那裡有猶太特性，歐洲反來反去反而把猶太人反出來了，並不像言論說的難以異化，大多數早就完整融入本地社會了，更多的則底子就不是猶太人。