第十一章 慈善是門生意[第3頁/共3頁]

俄國則是各階層完整在各自的天下裡，雞犬相聞，老死不相來往，莫斯科的號令越遠越減退，法律走半道上過一個州一個加盟國就得整一次容，出了歐洲部分根基就是廢紙一張，一堆節度使，處所上滿是藩鎮，那邊的有錢人之凶暴，連妖怪見了都哭。大寡頭崇拜權力科學款項，小寡頭害怕權力崇拜款項科學暴力，寡頭以下大小土豪滿是暴力估客，有題目就砸另有題目加把勁持續砸，題目處理不了就處理有題目的人，戰役民族想事時的渾厚思惟與平事時的彪悍猖獗，卻反而是最輕易相處的，弱者被欺負就是事理，按社會達爾文主義辦事就行。

當代販子集會多在煙花柳巷，近代軍閥還要打個茶圍，真覺得是大要上的好色，錢權在手的人甚麼女人冇見過，彆人眼中的女神他們玩的都吐，不過就是通過在歡場相互應對酬作之間的言談舉止，來品鑒工具是甚麼出身甚麼段位，不然你聊都不會聊，明擺著本身就是一盤菜，那不等人下筷子麼？

他上輩子做慈悲就是必然要人戴德的，既是立名與表示社會任務，也是追求內心被需求的滿足，他纔不求心靈安靜呢，也不做知名豪傑，立樓得有定名權，幫助個門生就得有感激信定時過來，給非洲某地建個球場送車足球還得讓小黑哥們給他跳支舞呢。

老歐洲冇有美國社會那麼大的開放性，土著欺負多了就甭希冀他們真把弱者當回事，慈悲氛圍還冇後代故國高呢，那是個流露著裹屍布氣味的地界，裝逼犯的天國，端方森嚴，有另一套更好玩的弄法，不會玩連話都說不上，光有錢還真不可，蘇黎世那幫人甚麼天文數字冇見過，一個黑戶賬上的數字十個蓋茨也不敷，萬塔不就被貼大字報了。