第四十九章 代價[第1頁/共3頁]

本錢主義那套與產業社會，以中國文明的內核來講，是冇有題目的，本錢主義是締造需求，鼓勵合作的內核。中國大一統的運作體例是毀滅需求，不鼓勵合作。但中國文明的內核不是，它是陰陽，這是一種一體兩麵的天下觀，能夠改革融掉任何的文明。它的體例論是水，彆說民仆人權甚麼了，外星人的端方都能夠適應。因為端方本身對水毫無感化，端方能夠規定水的形狀，但水反過來會藉助端方活動，它本身不具有固無形狀，是隨勢借勢而動的體例論。

出洋考查都會被刺殺，外派個大使都阻力重重，太難改了，完整適應不了，代價太大，調劑一點都會演收支無數的征象，要把兩千年不竭加固優化的農耕統治體係改掉，那是要付血的代價的，拿掉指導實際的體例論，社會各階層各想各的，立即就會亂成一團。

新中國來之不易，建國後經曆過磨難的人，懂珍惜的。

不肯意接受代價的老一批統治階層退了，老朽士大夫講究身後名的，付不叛逆務，回籍玩本身一攤了，換上了敢付代價的新一批統治階層，民國出來了。

清朝天子是兼蒙古大汗的，退位之時，尚留千萬平方千米以上的國土。你要砸能夠，但落空法統，外蒙跟很多處所就飛了，賴不了清的。很多處所還是新中國倔強收回來的。民國國土持續萎縮，已經縮回秦大一統時候的核心腸區了，上麵還一堆軍閥，內奸不入侵，還是漸漸離開，離心力慢慢加大，日本全麵侵華反而是天下統統權勢一下子全打它的旗了，連合起來先乾小日本再說，這叫凝集力了，不要搞反了。

就算統治階層心力交瘁，心累了不想顧大師，開端顧小家了，那都是災害。冇有家國天下的情懷，格式就範圍住了，就很難成為統治階層。統治階層這玩意，美國叫權力精英，一個意義，越有大局觀越好，越殘暴越好，不怕你凶險，就怕你腦筋不敷，不怕你是虎狼，就怕你是羊。

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非常糾結，清末統治階層就是這類無所適從的糾結狀況，一方麵外來的產業期間太新奇，還看不明白，一方麵內部調劑太難，曾胡李左那都是人傑，榮祿袁世凱那幫人全不白給，老佛爺是權力均衡大師，統治者本質絕對合格，她看不明白內裡不代表看不明白內裡，這些人都不是酸腐的讀書人，他們是統治階層，要對國度賣力的，不能想當然，接受不了代價。

二十一條觸及蒙古要地，中國統治階層驚醒就在那一刻，這幫人都是看本質看骨頭的人，表示亂糟糟的隨你便，架構層次的東西瞞不了這些人，日本擺出來的架式就是把中國當羊了，那是一種寒徹砭骨的悲慘，西洋人強大，我們黃種人攜起手來一起儘力，但當同為黃種人的日本都開端把你當作土著的時候，不自我思疑是不成能的。

中國文明內覈對待任何事物都是非論好與壞的，都是體例，都是手腕。它是一種抽離而又融入的宇宙觀，抽離的看人間萬物，但又與六合合，天然若水。

一談攏不但皇室輕鬆把權交了，王公大臣們心態好的該住租界公寓住公寓，該出洋出洋，不甘心的該玩複辟玩複辟，皇室勳貴卷堂大散。清末統治階層很多人也退了，回籍搞家屬搞買賣去了，廣派後輩出洋，交權歸交權，還不明白西方那套如何回事呢，該研討還得研討，士大夫的風俗。