第四十三章 不是鴉片的問題[第3頁/共3頁]

楊偉的父親楊利民，大伯利國，二伯利泰，小叔利安，獲得是國泰民安，楊偉母親孫蓉，大舅孫繁，三舅孫昌，小孃舅孫勝，獲得是繁華昌隆。

內部是太丟臉清，一向陷在表象裡兜兜轉轉，直至民國還是摸不透西洋列強把持本錢主義的運作道理與產業化社會的真正含義。

後代教科書餘毒仍深，一起持續過來的，有些課能夠主觀點，中國人本來就不叫真，陰陽觀嘛，但西方那套規章打算既然要學就彆學外相，這是統治體例的體例論，不是文明內核，學了冇事。

一鴉前產業產值在列強中占比都很少，還隻是初級產業社會，晚清一向到民國影響出入超最大的不是產業品，一向就是大宗原質料與手產業大宗商品。

全天下賣木頭都賣不過中國，中國人會玩木頭，能把木頭當豪侈品賣。不會玩鑽石與藍寶石，但會玩玉玩翡翠，東西方玩的不一樣，本質還是一樣。

乾不過列強關稅就不能自主，經濟管控與藥品羈繫就不能自主，它會放大你的優勢，製造你的優勢，涉及到社會的方方麵麵，更彆說具象化到鴉片一個商品類彆了，發明有害禁了就行了，禁藥名單一向在更新從未停止，很普通的藥管。

按說像太姥爺如許老是逆汗青潮流而動的人，應當仇視群眾當局吧？恰好相反，流竄犯最能明白家的意味，毀家之恨那是私怨，家國天下的情懷纔是本分，冇這份本分，像太姥爺那樣的人憑甚麼在舊社會當統治階層，蠅營狗苟都是小道，能在汗青上留下名字，參與竄改汗青軌跡的人，能從汗青上脫穎而出的人，能站上統治階層的人，冇一個貧乏這份本分，哪怕張大鬍子，哪怕黃杜那些黑財主。

實在，這是從阿誰期間走過來的大戶人家的遍及征象，束縛前的大戶人家真正見過錢，更曉得錢隻是好處的一個構成部分，更明白民族與國度好處意味著甚麼，反而不會像冇見過錢的那麼饑渴。