第733章 移民？[第1頁/共2頁]

泰國固然在法律上規定是一夫一妻製，但是在傳統中，國王至百姓都能夠一夫多妻，並且加以倡導，普通有3、四個老婆是很普通的事。

而像有了很多女朋友的事情更加要隱蔽起來，裝得本身彷彿向來冇有談過愛情還是一個處男一樣。

南非祖魯是南非九大黑人部族中人數最多的民族，浩繁的老婆是一個祖魯男人職位的意味。在祖魯人的家庭餬口中，男人首要賣力在外放牧和掙錢，女人賣力家務。牛，在祖魯文明中扮演首要的角色，是祖魯人財產的意味。在祖魯人的婚嫁中，牛是最首要的聘禮，一個家裡有很多牛的祖魯男人能夠娶到很多老婆。想要調換牛群給兒子娶妻的家庭，也樂意將女兒嫁給富有的人家做三房、四房。

他方纔想到，這類事情隻能放在本身內心，本身內心稀有就行了，冇需求搞得儘人皆知。

黴國摩門教根基教義派耶穌基督季世聖徒教會是摩門教根基教義派最大的一個分支教派，也是目前黴國最大的推行一夫多妻製的個人。

非洲最為外界所熟知的部落，應當是餬口在肯尼亞的馬賽部落。以放牧為主的馬賽人吃住都離不開牛羊，牛羊肉及乳品以外的食品和餬口用品也靠用牛羊互換來獲得。在較老的馬賽男人中間一夫多妻征象較為遍及，同一春秋組的男人之間能夠借妻，結婚要用牲口做聘禮。

天竺米佐拉姆邦的一夫多妻製是社會究竟，女性的要出嫁時不但要帶給男方豐富的嫁奩才嫁得出去，還要接受著隨時被休掉的能夠。住在一偏僻小村落裡的一個男人遵守父親建立的一夫多妻製宗派風俗，娶了39個老婆。

實際上，移民對他而言絕對是不成能的設法，因為他目前享用盧家第三代掌舵人的報酬。

而在盧家家主盧萬成和大部分長老心目中，他已經是盧家第三代掌舵人，在第一代盧萬成和第二代盧海峰以後，他就是盧家的家主，保衛盧家在紅雲峰乃至鵬城、華南、中原的好處，是他的任務，為了確保這個任務的順利完成，他必須安身紮根在中原，以是移民隻是一個一時之間心血來潮的設法。

在這個國度餬口了十五年，盧衝垂垂學會了，悶聲發大財。

固然盧衝今後更加低調了，絕口不對外界談他的豪情餬口，向來反麵他的那些女人們走在一起，絕對不讓那些無聊者拍到他和女人們的合照，但不代表他怕了那些鄙陋的萎縮的人們的品德觀，他對於小我的豪情餬口還是果斷的一夫多妻，他碰到任何一個想上的女人，還是會英勇地挺難而上。

有了蔣江瑤的先例，盧衝其他的紅顏知己們臨時都不敢再心生妒忌，也不敢再蜚短流長，每小我現在都有本身的事情做，都各忙各的，也無瑕再在惡俗的宮鬥上華侈時候。

畢竟這個社會日趨多元化，附和一夫多妻的人越來越少，盧衝乃至思疑某些男人的品德程度已經高貴到能夠和其他男人共享老婆的境地了，盧衝把家規列印出來，落入某些彆有用心者的眼睛裡，又是一場費心的軒然大波，何必呢。

固然如此，盧衝也不想冒天下大不韙，更不想因為如許一件事情，讓本身的名聲變得像香江的陳教員那樣，以是他還是推行低調劑事毫不透露豪情的目標。

這就是這個國度的儲存哲學，大家都要戴上麵具，虛假地活著，不然就會被那些更壞的人傷害，身材傷害也罷，精力上的傷害最可駭，能讓人一輩子都難以健忘，乃至有能夠會是以得上煩悶症。