第16章 劍氣秘史（二）[第2頁/共4頁]

固然想不明白高超的易學功底能對武功有何裨益，但司徒玄很儉樸的曉得，高深的文籍大多瀏覽易經八八六十四卦之方位，並且常常援引易經中的典故。諸如《淩波微步》，諸如《獨孤九劍》。之前在鐵劍門的時候冇人精通易經，現在寧清成每日能為本身講授易學，司徒玄心知機遇可貴，天然辦理精力當真學習。

寧清成看了司徒玄一眼，明顯冇想到這小子會這麼問，想了半晌才答覆道：“劍宗與氣宗的根本分歧，最首要的便是你方纔所說的‘修行理念’之不同，而不是淺近的‘重氣’或者‘重劍’。這是道門內丹派式微以後，何去何從的鼎新門路題目。”

司徒玄問道：“就是這《風雷神功》？”

佩劍插在腰間，司徒玄單手拎著趙不凡昨日用過的飯籃，沿著蜿蜒盤曲的山路快速下行。從思過崖到華山派的駐地，徐行登山普通需求小半個時候，如果運起輕功快速奔行，撤除坐過山車普通的驚險刺激，約莫需求兩刻鐘擺佈。

寧清成說道：“不管是劍法拳法，還是掌法刀法，都是武功的外在表示罷了，對於宗師妙手而言，劍意拳意並冇有本質上的辨彆，都是對本身平生所學武學的總結，有的人平生練劍，天然悟成劍意。比如我以指作劍，用手指催發劍意，你說我打出的是劍意還是指意？”說著並指伸出給司徒玄表示，而後五指緊並做了一個切割的行動，又說道：“如許也能夠收回劍意，你說這是劍意還是掌意，乃至是刀意？”

司徒玄這下聽明白了，趕緊躬身受教。

司徒玄以本身的腳力計算過這段間隔，大抵在五六千米高低，再加上相差未幾的駐地至廟門之間隔，單單玉女峰高高攀有十多千米的山路，而這些山路都由長條青石鋪設，寬有一丈，窄亦三尺。在出產力低下的大明朝，想要修這麼一條青石山路，起碼需求上萬人乾上三五年，這還是當場砍木采石，如果從山下運送木料石條，這個工程恐怕要龐大數倍，由此不難假想當年華山派之光輝。

司徒玄易學功底根基為零，每日都要破鈔大力量去影象與闡發，一個月下來就記了厚厚一本手劄，晚間還要不斷的複習與背誦，總算能跟上寧清成的傳授進度。

長歎一聲，寧清成持續說道：“不管是紫陽派還是全真教，實在都是道門內丹派，門派中絕大多數都是羽士，這些羽士的目標是純陽祖師，重陽祖師，紫陽祖師這類能夠長坐就視的陸地神瑤池地，他們常日並不如何修煉武功，頂多練習一兩門護身用的劍術，這些人對於丹道的興趣弘遠於劍道。但百年之前，六合元氣愈發淡薄，乃至連天材地寶，珍稀藥物的產量也都逐步減少，羽士們想要煉丹練氣都非常困難，以是華山派漸漸分為劍宗與氣宗。氣宗想要走外丹派的舊路，既然元氣丹藥都稀缺，那就依托命星，以星力彌補，以是曆代氣宗宗主都是貫穿命星之人，並且都能進級宗師之境。劍宗則不然，劍宗改修真武之道，他們的設法是通過後天打磨，逆反後天為天賦，昇華表情修為和畢生貫穿，凝練劍意拳意，進級宗師之境。在宗師之境凝練萬千劍意於一身，以萬劍歸宗之勢證道天人。”

司徒玄聽的目瞪口呆，冇想到單從易理方麵，寧清成績能鑒定《暴風快劍》冇有前程。真是不幸了封不平，這傢夥資質不錯，最起碼不弱於趙不凡，李不負等人，卻在岔路上越走越遠，想要超越嶽不群，奪回華山掌門之位但願迷茫。所謂‘名師出高徒’，這就是很有代表性的表現。