第26章 人發殺機，天地反覆（一）[第1頁/共3頁]

方證大師點頭應是。

正心大師在方丈說話時，至身邊取出一個托盤，悄悄放在方證身前，隻見托盤裡邊放著一件火紅的法衣，法衣被金線豆割成一個個菱形，而金線上邊綴著格局法器掛件。恰是少林寺曆代方丈身份的意味，赤金法衣。而法衣上放著一本手抄經籍，經籍古舊且由梵文謄寫，向來是方丈一脈單傳的《達摩心經》。

未幾時兩人來到方丈室，隻見方丈室外竟有四位麵如金紙，形若羅漢的高僧立於門外，方證與方生認得這四位乃是上一輩的‘十八銅人’。

本來‘黃金屋’竟然對應的是紫府元神室，或者是很多人以為的‘命宮’，而‘明珠’就更簡樸了，當然是端坐元神室的本命元神，或者說的淺顯一點就是本命真靈，靈魂印記之類，代表一小我最底子的存在體例，哪怕是循環轉生也不成消逝。

上代方丈守正大師，守正的兩名師弟彆離為守玄與守山，這三人被江湖人稱為少林三大神僧。三十年之前三大神僧曾帶著當代‘十八銅人’一同下山圍殲一名少林寺的大叛徒，那名大叛徒武功驚天動地，被圍之時已經身受重傷，即便如許還格斃掉十多位‘十八銅人’，而守山大師更是力戰而死，便是武功最高的守玄與守正也身負重傷。最後由守玄大師脫手，追回了少林寺絕學燃木刀法，卻也被對方逃了出去。以後守正方丈重傷複發，不再擔負方丈，才傳位給本代方丈正元大師。

那守玄大師也誦了一句佛號，回身拜彆，重新至尾未發一言。那位少林叛徒正道大師乃是出自他的門下，現在正元以一身修為抗下了其與少林寺之因果，一定冇有換得守玄大師扶保其弟子之意。畢竟作為少林三神僧僅存的一名，守玄大師武功可謂少林第一，輩分又高，門下弟子也有傑出之輩。現在正元一把火燒了本身，為守玄抗下因果，守玄不得不接管這份帶著性命的情麵，以是一聲佛號便回身拜彆，不發一言。

方證大師聰明通玄，定性無雙，曉得此時不是做小女兒之態的時候，當下宣了句佛號，便上前接過托盤。

方證雙手合十宣了一句佛號，並未答覆，而又有一名覺字輩的小沙彌收支院中，對二人說道：“見過方證師伯，方生師伯，方丈請兩位師伯去方丈室一敘。”

兩人進入屋中，便見到方丈正元大師居中而坐，左邊鮮明坐著現在少林寺中輩分最高，上一代三神僧中碩果僅存的守玄大師，右邊坐著少林寺達摩院首坐，少林寺的智囊文膽正心大師。方證與方生進入禪室後，趕緊雙手合十，口宣佛號道：“阿彌陀佛，方證見過師尊，見過守玄大師，見過正心師叔。”

方生也開口道：“方生見過方丈大師，見過守玄大師，見過徒弟。”

與此同時，少林寺某座禪院中，一向閉關苦修《易筋經》的方證大師如有所感，邁步來到禪室以外，昂首瞻仰那一顆星光四溢，蓋壓四極八方的帝星。一名中年和尚快步走入他的禪院中，對他輕聲說道：“紫薇降世，滿盈四極，橫壓八方，這又是一名了不得的人物啊。難不成道門又要呈現一名紫陽真人般的天驕人傑不成。”

正元方丈點了點頭，隨後指了指身前的蒲團讓二人落座，隨後好似非常隨便的說道：“吾陽壽將至，圓寂不遠，吾徒方證才具武功都可擔當少林千年古刹，本日將方丈之位傳給方證。有守玄師叔與正心師弟在此鑒證，徒兒，還不上來接過赤金法衣與《達摩心經》。”