三五九章 亮劍[第1頁/共5頁]

猶太人的文明對西方和穆斯林國度影響很大，穆斯林不吃豬肉、行割禮，見麵說“薩拉母”相互祝賀，都是學自猶太人，禱告時說的“阿門”，也一樣源自於猶太文明。

“瀚勃兄，如何了？”

在歐洲人眼中，德國人都是笨拙細弱的農夫，德國的食品也充分表現了這類氣勢，厚墩墩的羊角包，大塊的牛排和黃油，涓滴不見法國和意大利美食的景色，當然。和中餐更是比不了。

這些猶太人固然說話邊幅膚色眼色各不不異，但是他們的信奉都非常虔誠同一。都以為本身是亞伯拉罕的子孫，是大衛、所羅門的後代。

在法蘭克福周邊轉了好幾個都會，達姆施塔特、美因茨、伯恩……又坐上火車去西德的克隆看了聞名的大教堂，行走之餘當然少不了吃了很多歐式快餐。看著楊宇霆手捧漢堡和可樂，肖林總有一種時空扭曲的古怪感受，彷彿麵前這統統都不實在。

順水推舟，從中借力，這是肖林一貫的氣勢。

這件事太難了，我早就不抱但願，彆想忽悠我。

魚兒要咬鉤，肖林心中一陣暗喜，羅斯柴爾德家屬富可敵國，如果能從他們這裡搞個引進外資，綏遠也算提早鼎新開放了。

半天冇聞聲常蔭槐的動靜，肖林轉頭問道：“瀚勃兄，如何樣，這個洋婆子夠辣吧？”

打完這一架，上帝和雅格同道惺惺相惜，賜給他一個新名字――以色列，寄意與上帝角力的人。以是在猶太民氣目中，以色列就是天上地下第二妙手，緊隨上帝以後。

等吧，比及希特勒下台以後，猶太人的移民潮將愈演愈烈，安東尼會和本身建立合作乾係的。

大師全都赤身*，很不風俗如許坦誠的說話，但被誤認成日本人，肖林還是感覺一陣不快，趕緊操著不諳練的德語說道：

“冇有乾係，自從3000年前北出埃及，猶太人早就把歐洲大陸當作本身的家，我們和歐羅巴人固然有些衝突，但總的來講還是能夠敦睦相處。”安東尼點頭道：“舊大陸是猶太人的第二故裡，固然德法和蘇聯都死力架空猶太人，但應當隻是臨時征象。”

“除了蘇聯，冇有國度能夠獨善其身嗎？”安東尼眉頭舒展。

錢能夠大師一起賺，肖林更看重的是政治方麵的竄改，29年的經濟危急激發了西方天下的重新洗牌，並直接導致了二戰的發作。

“大眾沉浸假象已久，危急很快就會發作，快了一兩個月，慢了最多數年，歸正不會超越1929年。”肖林的目光中充滿了睿智果斷，安然和安東尼對視著。

“但願誠如所願，隻存候東尼先生記著一件事，不管歐洲大陸產生甚麼不測，我都是猶太人最竭誠的朋友。”

軍事是政治的持續，政治是經濟的表現，戰役說到底還是好處的爭奪，冇有三十年代初的天下性經濟危急，二次天下大戰也不會發作。

“這個浴場男女混浴的，你們就彆出來了，去賭場裡玩玩吧，這裡的賭場很馳名的。”

“前，所，未，有，的，危，機……”安東尼一字一頓的反覆著，本來一向掛在臉上的淺笑消逝不見，把玩動手中的咖啡杯悄悄思考著。

“古登塔克，亞盤？”（你好，日本人嗎？）

肖林決然擺擺手，斬釘截鐵地說道：“冇乾係，大小並不首要，關頭要勇於亮劍！”