第一百八十五章 否定一切[第1頁/共3頁]

但是，桓因很快就把本身這類最後的設法給直接否定了。他本身不傻，更不會覺得東皇太一是個傻瓜，以是若東皇太一所悟之道竟如此淺近的話，那也不會需求他花上近百萬年去參悟了。

桓因感覺，既然不能夠遵還是規的體例去瞭解這三句話，那不如嘗試著倒過來想。也就是說，或許按常理看是對的言語，或許窮究起來，就成了錯的。

這細線，不是桓因以道法變幻，而是自行天生。而這一次，不管火海如何狠惡，不管熔岩如何高溫，這細線底子不為所動，終究一頭紮進了火海當中！

想到了這裡，桓因的心中固然還是留有衝突，不過卻少了很多。因而，他的掙紮開端減緩，他整小我的狀況漸入佳境。

“像太像了，當年的他也是這般苦苦對峙，不肯放棄。當年的他也是這般驚才豔豔，快速貫穿。或許這個青年人，他真的能勝利1法身自語到。<!-125->

過分不成思議的猜想，讓得桓因腦海轟鳴。不過，他還是忍不住持續想了下去：“如果真是如許的話，那道知真假也就對了，也就是第一句話對了。但是，因為統統是假，那這人間的是非也就落空了意義。如此，道辨是非這句話不建立1

“軒轅劍給人的感受是唯劍是真，其他統統是假，而降靈又直說牲口一道都是假。如此想來的話，如若當真這人間統統都是假的，那若得道，彷彿當真不成有所得。因為是都是假的，那還能獲得甚麼？而也因為統統是假，得道今後，反而發明本相，落空統統”想到這裡，桓因的心中已經呈現軒然大波。否定這人間的統統，所謂的“真道”，莫非就是如此這般的嗎？

這些法身，都是當年東皇太一悟道時的見證者。東皇太一當年在悟道之時也麵對莫大的衝突，一次次的掙紮，乃至還多次驚醒。固然當年的東皇太一不像桓因如許有人提示，其麵對的難度會大了太多，可桓因始終對峙不退出感悟的狀況，一樣值得敬佩，一樣不凡！

“三句話當中，定有更深玄機。”想了一陣今後，桓因得出瞭如許的結論。而也是自此開端，桓因開端重新核閱這三句話。

而持續朝這個方向想下去的話，會發明不管軒轅劍還是降靈，都彷彿與是非毫無關聯，那麼“得道，可辨是非”恐怕就是錯的？

而若得道今後卻毫無收成，反而是會有所喪失，那還學甚麼道？這底子就違背了統統人對道的尋求的底子意義埃

答案，應當就在三個老者的三句話中，而現在這三句話也不竭的在桓因的腦中迴旋著。

從表麵上看，桓因的眉頭已經皺了起來，並且皺得很深很深。並且，他的渾身開端冒汗，身軀開端顫抖，他彷彿隨時都能夠從感悟當中驚醒過來。

這兩個跟荒古有關的奧秘之物，都與真和假有關，如此想來，“得道，能知真假”一句，多數就是對的了。

桓因想到了軒轅劍，想到了那一劍斬出時，四周統統彷彿都變成了子虛的力量。然後，他又想到了降靈之法，想到那一句“牲口一道皆虛妄”。所謂“虛妄”，不就是假嗎？以是，降靈之法也能夠解釋為“牲口一道皆子虛”。

而如許的設法一旦產生，桓因立馬就被最前麵的兩句話給難住了。莫非說，得道今後不能辯白真假，也不成知是非嗎？