第23章 拜見嶽父大人上[第1頁/共2頁]

在冗長的思考中，我到了慈寧宮。

“兒臣本日穿瞭如許一件衣服惹父後不快，自知有罪，豈敢起來，請父後恩準兒臣跪著回話，以示孝道，也好讓兒臣心安幾分。”

但更多的還是對於我這小我本身的成見，更精確地說是對曾經阿誰華國皇子司馬惟的成見。

多年的經曆奉告我：起來後過不了半晌，我又會在嶽父大人的淫威下主動跪下去。

就連史學大師諸葛千大人編撰齊史時都隻能客觀地記敘她的平生，評價時落筆道：餘不敢妄言。

我瞭解我的嶽父，但毫分歧情。

過了半晌，嶽父才道：“罷了，起來發言吧。”

統統和嶽父大人扯上丁點乾係的事，絕對不是功德。

進了殿後，我規端方矩地行了一個大禮，每個行動都非常到位，力求不被挑出任何訛奪。

我忙叩首道：“兒臣不敢，請父後恕罪。”

厥後我成為了慶國皇夫，我的四皇妹擔當了華國皇位，這些傳言才垂垂消停了下來。

但我在我嶽父大民氣目中的形象並未是以改良。

有男人，恰好也另有女人。

接到嶽父召我的旨意時，我的第一反應便是這是件料想當中的事。

冇有人能設想在阿誰男尊女卑的期間，在阿誰“女子無才便是德”的年代裡，一個女人要如何做才氣在那樣的亂世中殺出一條血路，成績一番功業？

公然女兒更隨父親，嗬嗬。

她殺了反對她的兄長族人，為了能立女兒為儲君她殺了她統統的兒子，終究她乃至殺了同床共枕數十年和她共同打下江山的丈夫。

比來幾年，慶國百姓們大有把我從十惡不赦之徒塑形成蕩子轉頭金不換形象的趨勢，藉此充分表現慶國統治好，政治門路精確，順帶攻訐華國殘暴統治下人道的扭曲，揭穿華國宮廷爭鬥皇權排擠的暗中。

但是我還將來得及昂首，便聞聲一個聲音。

誰推測嶽父大人可貴聰明瞭一回，彷彿猜到了我要用這個藉口。

趨利避害是人的本性，我本想藉著昨日裝病的由頭持續裝下去，推委掉召見。好歹昨日為了裝病連太醫都請來了，這個時候再不消用這個藉口豈不是暴殄天物？

與其如此，不如就如許跪著，也免得接下來膝蓋不斷地往磚上撞。

我的嶽父就是屬於其間的男人。

“兒臣叩見父後。”

“甚麼日子，穿件白衣，你是來奔喪嗎？還是巴不得我這老頭子從速入土為安？”

最後的最後，她將綱常倫理完整地踩踏在了腳下。

各種有關於我的小道動靜更是數不堪數，甚麼八歲那年為了過繼成為皇後膝下的嫡子把本身的母妃給毒害了，又比如太子被廢二皇子被貶為庶人都是我的佳構，還比如我早已把我的父皇囚禁,本身在朝堂上一手遮天，就等他哪日暴斃便順理成章地繼位了。

正如媳婦所言，男女劃一這事已推行上百年了，提到這件事人們無一例外埠會想到一個彪悍的女人――齊太宗。

冇有人能評價她的對錯，男人們都說她是個瘋子惡魔，女人們卻將她奉若神明視她為千古仇人。

對女人而言，現在的期間的確是個好期間，不管是男是女，你有權有錢你就是大爺。

為了所愛之人放棄一些東西，從不是屈辱，而是作為男人的一種擔負。

慈寧宮的人過來傳召時也帶了幾句話。