第359章 良心活[第1頁/共2頁]

這一點吳天緣深有體味，就是俗話講木頭的放性題目，新材水分大，木性不穩定，環境一變輕易斷裂。以是真正能做傢俱的料，起碼也要囤放幾年，乃至十幾年。這也是為甚麼真正的大料好料，普通都在大玩家手裡。

王世襄老爺子說鑒定當代傢俱儲存是否傑出的原則，主如果看它的佈局是否遭到粉碎，粉碎的程度如何，零部件是否丟損，丟損的數量多少。那些原佈局未遭到粉碎，構件根基完整，僅是鬆動或是散架的，仍可算作儲存無缺，持有原物代價。

此次也算不虛此行，通過歐陽老爺子搭上老李的線，本技藝裡有幾百噸印度紫檀入口配額，顛末家傳技術人加工立室具，身價倍增，算是天緣堂又一個主打產品。(未完待續。)

“其主要查抄修複中是否采取了傳統幫助質料，如竹釘、竹銷、硬木銷、植物膠等，是否被鐵釘、化學粘合劑等現質料所代替？都是肯定終究代價的參考身分。”

“一件傢俱的良材材積，如在50％以上，普通便能夠此種良材的稱呼定名該傢俱，如紅木桌子、櫸木椅子等。不過，偶然匠師為了操縱良材的短料、小料、邊料或零料，雖在整件傢俱的材積上良材大於次材，但在首要部位，如傢俱的腿足、麵子、邊挺等處，卻施以次材。如此傢俱的用材代價，就要大打扣頭。”

“實在傳世的當代傢俱中，無缺無損的並未幾見，大量的是顛末修複後的什物。當代傢俱修複的標準，應是“按原樣修複”和“修舊如舊”。要達到上述修複標準，必然要采取傳統的工藝、原有材種和傳統幫助質料，再加上過硬的操縱技術。”

“如一些傢俱的腿足、羅鍋棖等部件的外型，冇有適應木性，極易在轉折處斷裂，此類傢俱在肯定其代價時，就不免要打扣頭了。傳世的當代傢俱，大多是優良木料製作，其榫卯的連接普通來講質量較高，但也不乏粗製濫造之例。”

“你看榮寶齋的一些傢俱，都是謹慎珍惜。濕布是古傢俱的天敵，因為濕布中的水分和灰砂異化後，會構成顆粒狀，一經摩擦傢俱大要，就輕易對其形成必然的侵害，而人們凡是又認識不到其風險性，風俗用濕布擦傢俱。”

“但在大量的傳世品中，有的常常隻是在大要施以美材，而在非大要處如抽屜板、背板、穿帶等，利用一些較次的材種；也有的把上等木料貼於普通木料製成的胎骨大要，即“貼皮子”。

“鑒定當代傢俱的修複質量，起首可看原佈局和原部件的規複環境。凡佈局、氣勢、材種和做工與原物保持分歧的，可視作高質量的修複。而那些在修複中以“脫胎換骨”、“煥然一新”和做工粗糙，依托上色、嵌縫的，則屬失利之例，原物代價受損。”

“鑒定的體例首要可從榫卯的安穩程度和密合程度來看，但普通來講，榫卯連接處緊固的，其做工必然比鬆動的要講求。彆的榫卯訂交處的裂縫是否密合，不但可反應製作時操縱的程度，偶然也可反應製作前對木料枯燥措置是否草率。因為木料末經嚴格的枯燥措置即用於製作，極易收縮、變形和豁裂，從而在榫卯及其他各方麵俱佳的傢俱大為減色。”

暴利差遣下，誰能包管本心，一輩子做知己活？歐陽老爺子暗裡也奉告吳天緣，暮年年青時候也做過幾件負苦衷，吃過很多虧，才曉得為人誠信的好處。