第七百三十八章：指點[第1頁/共2頁]

黃員外苦笑道：“大師此言，但是言過實在？這粵地不過荒蠻之地，我等祖上避禍，才幸運來到此處紮根。小的也曾聽人說，中原龍脈三大乾，以中乾最尊。粵地不過南乾末枝，大師為何卻說粵地將來富甲中華呢？”

但見山脈連綴不斷而來，有沉有起，沉而穩，起而昂，彷若一尾真龍，搖首擺尾，穿山越水而南來。果然是龍氣鬱鬱，瑞氣萬千。陳荀直瞧得心曠神怡，鼓掌讚道：“好處所！好處所！將來這粵地，必富甲中原矣!”

這時候的人都信賴一命二運三風水，四積陰德五讀書的論調，以是黃員外堅信風水也是能夠瞭解的。當然，風水也不是全能的，如果不儘力，再好的風水一樣會敗，不然如何說三十年河東，三十年河西呢？因為水會竄改河道，黃河就是最好的例子。(未完待續。)

陳荀也不去理他，而是細心察看起粵地的風水來。粵川山脈起自東崑崙，也即風水先生所稱之南乾。自勒科爾烏蘭達布遜山東南逶迤，山脈由矩州烏江、北盤江二水源間顛末，向東伸展為雲霧山，苗嶺。苗嶺東入廣南西路桂林北境，為越城嶺。再向東伸展，行於廣南西路、廣南東路、江南西路三地交界之處，在江南西路起為衡山，舊稱南嶽。南嶽沉而複起為大庾嶺，故大庾嶺實為粵川山脈之骨乾，也是中華民族龍氣三大骨乾之一南乾的聚起之處。而後，大庾嶺南走起為文筆山，複興為羅浮諸山。香江（HongKong）的山脈，均是羅浮山渡海複興的餘脈。

比及天已放亮，陳荀最早醒來。他是風水大師，曉得傍晚、日出之時，望氣是最為精確的。隻見那山後，斜斜升起一道五彩金輝，東麵天涯間，呈現魚肚紅色，雲層下抹上一層淡紅色采，逐步與天空分清邊界，忽而淡紅的雲朵，漫天飛舞，忽而向東，忽而向西……

“我也不想勞煩皇莊，畢竟是聖上的內庫，還負擔著蒙學、皇家大學、皇家軍校、軍火監的支出。但聖上執意如此，誰敢禁止？”說罷，陳荀瞥了他一眼。黃員外感遭到陳荀的眼色，也不敢再說甚麼。

陳荀不料這黃員外也略微曉得一些風水知識，也來了興趣，即興指導道：“你有所不知，縱觀三大乾，固然前人說以中乾為最尊，但三乾當中，以南乾最長，起伏最多，行經的水源也最眾，所謂山為氣，水為財。現在龍水交彙於粵地當中，而後必是最富庶之區，所謂氣運才運皆盛也。”說罷，口中吟道：“南下庾嶺試一觀，山川交彙如龍盤；他日粵川百萬地，隻求富庶不求官。”

世人感慨很多，直到日頭當空，他們纔回過神來。陳荀歎道：“堪輿家相地，何故名叫風水？蓋看地首金龍，龍即山脈之氣，氣之來導以水，氣之限上以水，葬者乘活力也，無風則氣聚，有風則氣散，是以陰宅地理首正視水藏風，故稱風水。水固有休咎之分，風則更加陰宅之大忌，縱有真龍的穴，一經風吹，輕則招損，重則龍穴頓化為棄地，尤重視西北風屬金，鋒利非常，坐南朝北更需立涼坐暖，坐東朝西亦需重視西北風，宜選石砂為屏蓋為佳。以是相地不能側重情勢而忽視理氣，由是知古時堪輿大師，將揭風水兩字為題目，蓋有深淺又存於其間，但是龍、穴、砂，水、白，並稱陰宅最大關頭。看這粵地，發祖少微貴結軸，分金天廄屬珠璣。紫微太乙雙環繞，天馬朱紫兩護依。英州實乃貴地，隻是氣數未到，未曾催官權貴罷了。”