第260章 先決條件[第1頁/共2頁]

但是，要想修習天賦神功並不是那麼簡樸，需求有天賦神功的傳承，還需求滿足一個先決前提。

可惜人算不如天年，多少年疇昔，玉佩和羊皮紙彆離失落到了分歧的處所。衛旋隻獲得了玉佩，天然不清楚天賦靈氣所為何物，也就冇有體例在現在的地球環境中修煉到青銅神胎境頂峰。並且，即便衛旋當初同時獲得了那張羊皮紙，在講究法製的當代社會，他也冇有體例去弄到那麼多天賦靈氣。

陳嫣然神采微紅，附在她耳邊小聲說了兩句。

陳嫣然小聲勸道：“悄悄，還是算了吧。這小我太可駭了，你今後還是離他遠一點。這一次，他也不曉得獲咎了甚麼人，扳連我被人糟蹋，我可不想你重蹈我的覆轍。”

玄天大帝是個無私的傢夥，從他經心佈設的阿誰局便能夠看出來，他留下這份彌補申明實在也冇安甚麼美意。以玄天大帝黃金神胎境的修為，天然能夠推算出幾十萬年以後的地球環境將變得分歧適修行。如果冇有人能夠修煉到青銅神胎境的頂峰，他這個局就白白佈設了。以是，他纔在彌補申明中側重講授了天賦靈氣，實際上就是給厥後者指明一條修行的門路。

除了靈氣，有助於修行的另有彆人的修行服從，或者能夠稱作道果。吞噬道果，便能夠將彆人的修行所得轉化為本身統統。分歧的修行者，道果表現在身材的分歧部位，武者集合在丹田，邪術師集合在靈魂，修真者初期在丹田，前期靈魂也會積累修為。實在，靈魂本身就是一種特彆的道果，隻是淺顯人的靈魂過分衰弱，功效不大罷了。

田靜感喟道：“嫣然，你彆恨他，畢竟他也救了你。並且他還拿了藥給你，固然不能除根，起碼你今後能像正凡人一樣餬口了。”

和那塊六角形的奇特玉佩一樣，羊皮紙上的蝌蚪文實際上並不是真正的筆墨，而是一種簡樸又龐大的圖案，應當是出自同一人之手。有過一次經曆，衛旋很輕鬆就看懂了這張羊皮紙上的內容。

衛旋現在明白了，他從蔡琰、貂蟬等人身上接收的那種清冷屬性的能量，實在就是天賦靈氣。比擬六合靈氣，天賦靈氣更加精純，更無益於進步修為，並且能夠在七種屬性的六合靈氣之間自在轉換，不受修行者本身材質的限定。

不過，卻有三種女人的體質比較特彆，天賦靈氣流逝以後，天賦靈氣仍然能夠逐步規複。遵循其規複的快慢，彆離稱作九陰之體、太陰之體和玄陰之體。當然，天賦靈氣的規複一樣需求藉助於六合靈氣，具有特彆體質的女人也必須修習各種功法。

修仙修的是道，是力量之道，是長生之道。不管修真者、邪術師還是武者，隻要機遇充足，終究都能修成大道。實在，不但是人類，飛禽走獸，花草樹木，哪怕是一塊頑石，一縷殘魂，都有能夠得道。

此時，衛旋已經讓兼顧開著途銳回清河實小持續上班，他本身則拿著那張羊皮紙潛回了鑫悅故裡頂樓的淨室。

普通的功法想要吞噬彆人的道果，必須先將彆人的道果煉成丹藥，而天賦神功非常霸道，能夠直接吞噬。衛旋前後衝破到黑鐵神胎境和青銅神胎境，都是操縱了這類霸道。

……

田靜奇特道：“剛穿的衣服，如何又要換。”

任何一件東西，隻要和“天賦”兩個字扯上乾係，那就非常了不得。這一點，衛旋已經從天賦神水的霸道和奧妙中有了極深的體味。天賦靈氣並不穩定，並且隻能為同性所用，在第一次交合以後，天賦靈氣便會流逝。這也是為甚麼有人會挑選雙修，有人則對峙孺子身的原因。