第100章遊子吟[第1頁/共2頁]

呂寧活力的道：“胡說，誰讓你去綁架人啦，每次都讓你去好好的請人，可你小子就是喜好自作主張，亂來一通。你此次去青州東萊找一名叫太史慈，太史子義的懦夫，如果他在家，你就奉告他，他母親的病華老先生能幫其醫治好，讓太史慈帶著母親到這裡來治病；如果太史慈不在家，你去把老夫人，接過來這裡治病，你奉告老夫人，說我大熊和太史慈是好朋友，我傳聞老夫人身有惡疾，現有華神醫在這裡，以是就接老夫人先治病，等子義回家後，看到留下的手劄，太史慈會趕來和老夫人見麵的，一起上你要像奉侍本身的親孃一樣，不然拿你是問。當然這裡我會再寫封信，如果是太史慈在家的話，就不消拿出來了，如不在，你將手劄交給老夫人。”

呂寧向張闖看了看道：“張闖你也辛苦了，不過你小子在路上冇有難堪華老先生吧，不然的話你小子就等著吃板子囉。”

呂寧回身對司馬朗道：“五弟，還得費事你，我念，你幫我謄寫好了，你也曉得，我是很不肯意用羊毫寫字，以是羊毫字就寫得像狗爬似的。”

呂寧笑著道：“好了，現在有華老在此，你高將軍就不消擔憂你的傷勢了，華老會按期給你查抄身材的，直到你完整病癒為止，等你全好後，你情願留下來就留下，你如果想分開那也隨你。”

馬鈞按照呂寧手中的連弩，現在已研討發來好多種，有馬隊用的，有步兵用的，另有的是一次能射出2、箭、三箭的連弩，至於投石車、弩床、弩車等大型攻城兵器現在固然出產出來一些，但呂寧不籌算現在就公佈於世，不然很快會有好多仿造品出來，這些東西畢竟不是甚麼高科技的產品，是很輕易被仿造的，就像馬鐙、馬掌一樣，呂寧也曉得是好東西，但現在還不能用，除非呂寧本身有較強的氣力，有大範圍的飛熊軍後才氣考慮利用，不然會給本身形成更大的傷害。

此時經詩中娓娓道出後，那蒼頭白髮，那慈愛雙目、那為本身勞累半世、燈下已然佝僂強大的身軀……民氣都是肉長的，母親的巨大立即一一閃現，如曆曆在目，豈不幡然醒起、愧然哀號。

隨後又是一通馬屁，呂寧被他們拍得無地自容，真想個處所鑽下去。而此遊子吟也在隨後的日子裡傳遍大江南北，也讓好多士子張口結舌，驚奇、歎服。

何況大多士子都有過遊學的經曆，詩中的場景無不影象猶新，固然一向以來未去沉思，但百行孝為先，對慈母為本身各種含辛茹苦、日夜勞作、嘔心瀝血的忘我奉獻，都是畢生不忘、銘記肺腑。

田疇向華佗道：“先生不知，高將軍的肋骨是我軍中的郎中給接了，當時我們發明他時，高將軍已是奄奄一息，連窺伺兵都覺得是具屍身，還好此中一名流兵又摸了下高將軍的頭緒，感受另有一丁點氣味，當時在**，底子不成能找到郎中。”

呂寧道：“這是我當年遊學時，到了青州東萊黃縣，固然冇有見到太史慈，卻在暗中看到了太史慈的母親，那是一名巨大的母親，為了把太史慈扶養成人，她不辭勞苦，勞累過分，最後累出一身疾病，當時讓我非常打動，我當初在內心想，如果有人能醫治老夫人的病，我必然把老夫人接交將過來。為此，當時我寫了一首‘遊子吟’，五弟就幫我寫下這首遊子吟吧：‘慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。’”