4少林鐘鼓[第2頁/共4頁]

華箏鼓掌笑道，“是了，如許時候纔對得上。蕭峰在少林寺那場大戰，約莫是你們金太祖完顏阿骨打方纔起家的時候，是多久前的事兒？”

“多謝施主援救。”阿誰小梵衲躺在灰塵裡，坐起來乾巴巴地說道。

他叫兩位侍衛在亭子裡等，單獨去尋華箏，順著巷子走了百十來步，聞聲模糊歌聲，是蒙古草原上悠遠廣寬的民歌，便循聲走去。等近些又聽她換了首歌，唱道，“莫道女兒嬌，得空有奇巧，冬去春來十六載，黃花正幼年…”婉轉動聽，恰是電影少林寺的插曲牧羊曲，曲調大抵是清楚的，歌詞卻多數含含混糊地哼疇昔了。

從那過後，已經百年，少林隻韜光養晦，任由東邪西毒南帝北丐中神通縱橫武林。但是少林內部卻冇有頹廢之相，完顏康從羅漢堂達摩院一起走過，見寺內和尚唸佛習武，無不克己勤懇，隨後漸漸踱步至藏經閣，更見保衛森嚴，縱是寺中弟子，也不成隨便出來。

“累還跑來山上做甚麼，如何不在驛所歇著，還大老遠爬上山來？”這一起上，完顏康倒是真的挺喜好聽她哼唱，不愧是能歌善舞的蒙古族血緣，確切一副好嗓音，不管是她在蒙古草原上學來的民歌，還是斷斷續續不成調子的當代歌曲，聽著都很動聽。

完顏康略略放下心來，伏侍僧在寺中職位難堪，隻做粗活，不唸佛誦佛，不得修習武功，說話分量更是有限，便點頭淺笑，“本來是你。嗯，那是我朋友。”

華箏對勁一笑，“彙集動靜誰不會，關頭還是要會遐想啊！我在山下聽人說到，禪宗初祖菩提達摩從印度來到中原，以四卷《楞伽經》傳授學者，後渡江北上，於寺內麵壁九年，傳法慧可，而這達摩祖師的手抄版本的四卷《楞伽經》，現在正保藏在少林寺中。”

他本就對偷偷摸摸之事並不非常熱中，一見難以到手，就樂得丟開，用心在寺中閒逛起來。誰知這一逛，竟逛出事端來。

華箏點頭道，“保衛森嚴是必須的，或許就是那次的大變亂，外人在藏經閣一住住了十好幾年……”完顏康不等她說完，伸手掩住她嘴巴，華箏迷惑地看著他，他擺手錶示她不要出聲，將她擋在身後。

完顏康歎口氣，握住他手腕想扶他起來，手指不經意搭上脈。道家以養氣怡生為主，全真教內功讓真氣充盈經脈之法與號脈問診也是相通的，丘處機精通丹石之術，常以此自誇，完顏康獵奇就教以後，也略蒙點撥，因此勉強算得上精通脈理，檢察身材有無大礙還是能夠的。

少林寺對完顏康來講，也算是故地重遊，他曾經去過因貿易化遭人詬病，並且成為旅遊勝地的當代少林，那嚴肅古刹滄桑塔林仍然氣勢實足，但如現在這般住出去，日日吃齋，佛堂讀經，晨鐘暮鼓地餬口還是頭一次。

誰知兩今後，山下傳了信來，說華箏約他在半山亭相見。他便趁方丈調集眾僧，一人信步下山，比及了一葦亭，卻隻見到白乙和宋華兩個王府侍衛，說華箏想隨便逛逛看風景，往林子裡去了。

完顏康也感覺奇特，“達摩祖師留下了絕代武學文籍易筋經，由此生長出了少林七十二絕技，或許是以纔沒人想到，他還會再在經籍中留下另一套內功。但不管是佛經還是秘笈，六百多年都冇人看到也太分歧常理，除非，那字縫中的經籍就是掃地僧寫上去的。”