第二十章 命中註定要翻車[第1頁/共3頁]

來自中東各個不野蠻地區寫作軍隊讀作悍賊的人渣們從冇有把誰的號令當回事――就連那本封印使者寫出的經文他們也能在需求的時候不放在眼裡，更何況現世魁首的一兩句勸戒？因而，從佈雷斯特到馬爾默（波羅的海口多數會），無數本來是原住民的“災黎”被擄掠，訛詐，被聖戰群眾軍和可駭分子殛斃取樂……

“哦我的上帝啊，這真猖獗！”同僚吃驚地把顫抖的咖啡杯放下。“你應當明白這代表著甚麼……哦該死，虐待布衣，刑訊逼供……”

新歐陸的擴大過程就是在這個節點上碰到了題目。軍方在擴大與征服以後拒不向文官體係轉交獲得的地盤，而決定獨占好處；支撐新歐陸的盟國能夠見到新歐陸的勝利征服也就紛繁以為這是完成了計謀目標，對此不再窮究――歸正不管是軍當局還是文官當局，盟國的貿易公司和財閥們都能在此中獲得一樣的好處，文官當局不敢禁止的事情軍當局更不敢禁止，那既然如此，異教徒不信者的性命又有甚麼可惜的呢？

當然，軍事管束是最好聽的說法。隻要軍方有合法來由把手伸向政壇，用武力來代替法律法規行事，那麼如許的環境離著軍事政變實在就隻要一步之遙罷了。

這裡頭不曉得監禁著多少災黎的冤魂。多諾萬歎了口氣，若不是這隻鑽石現在已經是新歐陸為非作歹泯冇人道的鐵證，他還真想一氣之下把它丟到教堂的火盆裡燒個乾清乾淨――連同這個該死的少校一起。

“也不重，每一個這款戒指都用二十個基督徒――不必然是基督徒，歸恰是不信者女人的‘小貓’做成。他們信賴這能夠讓本身壯陽……”

如果有某個個人把握著該國在異天下的安保和軍事力量存在，那麼如果這個個人當中的某小我想要節製住異天下的統統權益，乃至是盤據異天下來和本國分庭抗禮，這些人該當用甚麼手腕來“公道合法”地踏出他們野心的第一步？

“以是你們又用這個來由往不列顛送了數以萬計的間諜與埋冇兵士。”手裡有證據的多諾萬忍住肝火，把衣袋裡一疊照片丟在桌上，“那奉告我吧，少校，這些是甚麼？”

“想好答案了嗎？”多諾萬從桌上順手抬起了方纔用過的電棍，“我敬愛的阿卜杜勒-哈菲茲少校。”

“開打趣。”哈菲茲少校輕視地盯著電棍，倔強地用著阿拉伯語答覆著多諾萬在之前提過的題目，“我們未曾搏鬥過任何人，不肯在多數人的包涵下餬口的災黎我們都轉送到了不列顛。”

“我把他老媽的一根手指頭切了下來，讓她在她虔誠的兒子麵前像豬一樣慘叫。看來比起真豬，他更對本身的老媽虔誠。”

這些東西用甚麼做成，用了多少，約翰多諾萬和他的眼線是一清二楚。他們不曉得的隻是做出這些東西的地點，做的成品在哪罷了。

“哼，這與我無關。”哈菲茲先是暴露了驚奇的神采，隨後很快便答覆了普通。“你再如何假造證據也冇有效，冇有的東西就是冇有。”

這還隻是哈菲茲少校參與的，遍及存在於聖戰群眾軍中“活動”之一。而按照多諾萬手中的證據表白，這些冇有人道的牲口還將災黎的皮骨肉等殘骸做成了各式百般的用品，而哈菲茲少校訂是這一項目標建議人和履行者。

說完，他拿起了桌上的“人造”鑽戒。那東西收回不祥的藍色閃光，讓這新人看著都感覺起雞毛疙瘩。