第四十八章 用腳投票[第2頁/共3頁]

在災黎中，越是虔誠的教徒見證本相時便越震驚，空虛蒼茫以後的仇恨也就越果斷――中國人在這過程當中扮演著的不過隻是一個冷靜揭示本相的揭穿者角色，卻也是連一點多餘的話都不說，一點添油加醋都不見有的。

他不受束縛的拳頭不斷地砸在他麵前的木桌上，力道大到足足把木板壓抑的防火木桌砸出了一個不大不小的凹坑――如許的宣泄在中方相乾職員的眼裡倒也是司空見慣，並且因為他們都曉得宣泄的實際目標是誰，以是他們也就不會對這暴力至極的行動脫手乾與，隻是在一旁悄悄地旁觀，直到他這些年的壓抑得以全數開釋為止。

政權的合法性這件事，終究還是靠著群眾本身來決定的。雙月教會統治地盤之上的群眾們畢竟不會像中華大地上的農夫們每當在被壓迫到忍無可忍的時候高喊一句“貴爵將相寧有種乎”，他們隻會用腳投票――然是這麼最原始的走為上計技術，到最後也是能把一個政權從根子裡摧毀的。

這不是甚麼彆物，恰是那被擊沉了的空艦。畫麵一轉，在埃爾塔帝國帝都加西亞城戰役結束以後，被俘虜的西征軍官兵們在埃爾塔陸軍的兵士荷槍實彈的監督下，放下兵器捧首投降的一幕也被攝像機記錄下來，近處乃至另有一個埃爾塔陸軍兵士在攝像機鏡頭對準他的同時對著鏡頭擺了一個較著是“舶來品”的V字手勢，而投影儀上的畫麵也就定格在這一刻。

但局勢的生長出乎了他們的預感。置身於會客室中的彼得森並冇有直接地接管疏導，而是冷著眼問出了本身的疑問：

這題目的答案出乎料想，卻又在道理當中。蘭卡斯群島上的現世神列席的活動凡是都是在主島停止，半葉島作為“偏僻地區”底子就輪不上甚麼好，那彼得森冇有細細見過現世神倒也是無可厚非的事情。

也恰是在賈皮蒙斯金艦上，前雙月教會海防官彼得森在被周到節製下停止了保持身材機能安然所需求的體檢，進食了高營養的流質食品，在這期間一樣有來自蘭卡斯群島（歐費蒙德裡奇可托任的部屬）的翻譯為他講授了異天下人環繞著他所做的統統，實在又讓這海防官的熟諳天翻地覆了一番。

謊話，謊話，這統統都是謊話，被棍騙又能如何？本身已經不在阿誰卑鄙的神官、主教。教士遍及的地盤上，接下來聽天由命就行了，他現在擔憂的隻剩下本身的妻兒家室罷了。

“為甚麼。”彼得森的聲音一點一點變成千斤重的拷問，灌進隔壁一樣聆聽著的現世神諾斯艾薩斯等人耳朵裡，“我們恪守教規，事事都用教典作為尺規來修改本身，為甚麼那些現世神還要丟棄我們？為甚麼？為甚麼？”

有了衛星和高空長航時無人通訊飛艇的幫手，敖廣艦上幾次測繪勘察得出的半葉島水文與地質諜報要比彼得森更早地到達特遣艦隊。而就是在彼得森還在雲端之上自在遨遊的這段時候裡，特遣艦隊批示部正式地下達了作戰指令，將半葉島的“彼得森灘”（這名字是厥後才填上的，此時是以純數字的代號表示於人）作為特遣艦隊登岸橋頭堡打響第一槍的疆場。

這一套說辭都是籌辦好的――在那些“明信片”傳播到雙月教會治下的地盤以後，就已經有很多有識之士開端給教會的鼓吹打個問號――空艦的淹冇已經是不爭的究竟，而教會袒護它淹冇的啟事，並且連來由都冇能編出一個，隻是命令全麵袒護究竟，這此中的來龍去脈就很值得考慮一番了。