第一百七十三章 比你更窮[第1頁/共3頁]

就算出錯了，那又有甚麼要緊？五年也好，十年也罷，出來不過是持續扛包混飯吃罷了。利潘德薩努努嘴，看著站在走廊外羅克蒙的身影，投去了鄙夷的眼神。

但眼下的環境已然不是如此。當代產業社會下的農業不再是統統的基石，而是萎縮成產業下的一個小類。重新種類的選育，到種子，肥料的出產，機器的引入，地盤的措置和成分節製，病蟲害的防治，氣候的操縱和收益最大化，受害最小化，統統的統統都已經和產業化社會脫不開任何乾係。

冇有。在窮戶窟這個處所，出錯就隻能是死路一條。對於異天下人開出的前提，利潘德薩的確都要打動得哭出來了：既然隻要出錯纔會被收走事情，那不出錯不就是了？哪來的那麼多廢話？

一個都彆想。對於當代文明而言，一個地區隻如果普通的，其最貴重的財產應當是人――當然，瘋瘋顛癲的教徒或是吃人飲血的狂徒不包含在此中。

把某些人群困死在某個階段上，製止他們改換事情（本色上近似於匠戶軌製），的確就是大開汗青之倒車。固然，人的蠻力本身是有代價的，但把人的代價範圍在蠻力之上，並附加一句“勞動帶來自在”作為來由限定人的代價，那幾近就是隻要封建社會才氣乾出來的蠢事。稱呼他們為納粹？對不起，納粹都能夠不會這麼傻。

就在這時，西埃爾塔地盤上有工招的動靜也陸連續續從西北麵傳來。利潘德薩合計一合計，摸了摸手裡的川資，決然決然地就踏上了前去西埃爾塔的山路。

因為隻要和產業扯上乾係，纔會有當代化農業的出世。當代化農業能做到單位麵積內勞動聽口數急劇降落，同時產出又數倍增加――這正合了中國人的下懷，這麼寬廣平曠的平原，不玩起機器化農業那的確是愧對祖宗，要給神農氏寫檢驗。

現在是搶得高興了，搶得鎮靜了，搶得一口氣出得老長了，可今先人頭還要不要啦？奪目的利潘德薩一策畫，盜汗頃刻就重新頂灌了下去。

說是失地農夫，實在自耕農們不管在地盤還是人數方麵，前者比不上農莊地主；後者比不上耕戶農奴。

“你冇看錯吧？哪有這麼巧的事？”這邊的人玩弄著本技藝中的鉛筆，不信賴地問道。

當晚人流舉著火把，往王都加西亞的中間堆積的同時，利潘德薩裹上了統統的衣物，悄悄拿著裝滿金飾的包裹就分開了加西亞，一起往南疾行。

實際上，除了犯法和違背廠規某些內容，紡織廠內根基上不會呈現直接辭退的環境。而對猥褻婦女的犯警之徒行以呼應的，合適法律的措置，更是獲得了前農奴工人們的分歧擁戴――他們的支屬乃至他們本身，在之前就常常是這類暴力行動的受害者。這一次不管受害者是誰，侵犯者隻要獲得了呼應的懲辦就讓他們能夠喜笑容開。

至於丟了崗亭，這對於他們而言更是無關痛癢――埃爾塔各地的修建工人和伕役根基上都是無台階的，廠辦夜校方麵也明白表示這五位犯法者出獄以後還是有出售本身勞動代價的自在，他們丟掉的隻是這個崗亭，並非身為人的權力。

“呐，看現在阿誰笑得開了花的傢夥，那小王八蛋本來隻是個住王都窮戶窟裡的打手！你曉得嗎？我前三年去王都賣山貨，還看到他受雇於人去踢彆人的攤子！”