第212章 燈草僧穢亂楊府[第1頁/共1頁]

早晨，小和尚又變成了身高丈六的大男人，與汪氏雲雨交歡，自而後夜夜作樂。不久，楊知縣回到家裡，汪氏則藉口已有身孕，要丈夫去書房獨睡，本身則仍然與那燈草和尚苟合。

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次日，楊知縣掀起被子，瞥見那小和尚，勃然大怒，將其摔在地上。汪氏為避懷疑，乃把小和尚交與丫環暖玉保管，燈草和尚遂與暖玉通姦。

蠍子精依法炮製，讓本身的那些妖怪朋友也奪了巴吉阮府裡一些惡家仆的肉身。而巴吉阮阿誰美意的老仆人早已經分開了巴吉阮府，是以得以活了下來。

一日，燈草和尚化成燈草被一個變戲法的穿戴紅衣的婆子帶走了。

燈草和尚曉得寺院裡的壁畫當中的仙女圖是被妖精施了法陣的，但是卻不點破，也依托畫壁裡埋冇的陣法進而偷偷接收那些旁觀壁畫的人的陽氣。那燈草和尚越是吸人陽氣，其修煉的把戲法力便更強，可使本身陽元之物變大變小。

話說元朝延佑七年（1320年）正月，元仁宗愛育黎拔力達歸天，其子碩德八剌在太皇太後答己以及權臣鐵木迭兒等人的攙扶下，即位稱帝，蒙古汗號格堅汗，是為元英宗，次年改元“至治”。碩德八剌繼位後，持續推行“以儒治國”的政策。他為了挽救元朝統治危急，和緩社會衝突，在中書右丞相拜住的幫部下，大刀闊斧地推行以接收儒學漢法為核心內容的新政，史稱“至治新政”。

至治三年八月，楊知縣帶了幾個酒友，往姑蘇虎丘弄月，留下汪氏及長姑獨守空房。俄然，出去一名四十多歲的紅臉婆子，自稱會變戲法，取來了一束燈草，點上火苗，頓時變作個三寸來長的小和尚，與汪氏調情，紅衣婆子則隨即消逝。那紅衣老太婆實在是蠍子精的部下一隻黑臉紅毛狐狸精變的。

至於那真的巴吉阮的靈魂被困在瓶子裡多年，也已經神智不清了。蠍子精用心把巴吉阮這傻呆的靈魂從瓶子裡放了出來。那地府裡的勾魂使者，五更時分巡查人間，將浪蕩在街上的巴吉阮府的靈魂勾住，用鐵鏈子鎖了起來帶到幽冥地府裡。閻王按照巴吉阮生前做的罪過，令鬼差把巴吉阮的靈魂打入十八層天國。

元英宗至治三年（1323），已經被俘四十七年，在西藏學佛三十五年，完完整全與世無爭的“一代高僧”宋恭帝被元朝第五位天子元英宗賜死，享年五十三歲。

卻說那蠍子精附身在巴吉阮身上多年，並且依托本身在寺院裡畫的壁畫的美人圖布的陣法接收了很多年青男人的元氣，魔力大增。蠍子精見本身暗藏在巴吉阮府多年，依托人類身上的氣味袒護住了本身身上的妖氣，在人間餬口了幾年都冇有被人發明本身是妖怪的實在身份。

揚州有位致仕居家的楊知縣，夫人汪氏，年三十一歲，女兒名長姑，年方十六歲。

西湖的天竺教寺（厥後的法喜寺）中，有個修煉把戲的妖僧。白日拜佛唸佛，夜晚便偷偷出來用把戲竄改身形並且暗藏入彆人家淫人妻女。這個有把戲的淫僧，會變成燈草，且叫燈草和尚。

因為有了人的肉身，那些妖怪身上的妖氣便少了很多，如此暗藏在人間，連普通的修真的羽士都冇有發覺出來。