第217章 老和尚借屍還魂[第2頁/共3頁]

這賈公子聽了，便問道：“那明德教員父的宅兆在哪，我想拜一拜。”

後漢乾佑年間（945—950年），有和尚從洛陽帶來，古佛舍利，置於觀音像頭頂，是“妙相寂靜，端方持好，書放白光，士民崇拜”。為此，先人將道翊稱為“白雲開山祖師”。

幾天後，這個賈長清公子哥便俄然想四周走動走動一下。賈府的家人見了都感到很歡暢。麵前這個有著老衲人靈魂的賈公子出門後，剛開端的時候還是比較安寧的，但是冇多久，家裡的一些仆人就紛繁前來找他，向他叨教錢銀收發、財物出納等各種事情的辦理事件。這個有著老衲人靈魂的賈公子無法之下，隻得以久病勞累為推讓的藉口，將這些事情全數推讓掉了。也隻是問了問仆人，說：“你們曉得杭州西湖的天竺寺寺院嗎？”

麵前這個賈公子展開了眼卻說道：“我如何到了這裡了？”

那些寺院的和尚都感覺這個賈公子很奇特，彷彿對天竺寺很熟諳一樣。

麵前這個“賈公子”一出去家門，幾個盛飾豔抹的姬妾就迎了上來，體貼腸問他如何樣了？

天竺教寺的弟子們聽了都點頭稱是。因而賈公子就解纜歸去了。

此時，明德老衲人才方纔醒過來，不曉得本身的靈魂已經附身到賈公子的屍身上，恰是懵懵懂懂迷含混糊的時候，卻說：“我是個削髮人，如何會如許。”

世人都說他方纔大病初癒，分歧適出遠門。但是這個賈公子不肯聽，第二天就清算好行李就解纜了。

賈公子的家人覺得他是摔交了磕了頭以是犯了胡塗才說了胡話的，都誠心腸開導他，讓他復甦。

此中有一名弟子自言自語地說：“這遠道而來的高朋竟然曉得我們師父明德和尚戒行高潔，留有遺物手稿，必然是師父給此人托夢來奉告我們的。”

後晉天福四年（939年）5月，觀音看經院建成。

且在此且道這寺院之汗青與讀者知之。

明德老衲人並不曉得本身已經死去了，靈魂飄飄忽忽地分開了身材，到了嘉興境內。剛巧，有個本地已故紳豪貴門的公子，名叫賈長青，正領著十多個仆人，騎馬帶鷹，獵取野兔。那賈公子身下的馬俄然受了驚，帶著賈公子是一起疾走。賈公子驀地從馬背上摔了下來，當場就死了。而這個時候，明德老衲人的靈魂剛好顛末這裡，便一下子附在了賈公子的屍身上。

弟子們都不曉得這個賈公子這是甚麼意義。賈公子順次到了天王殿、圓通寶殿、大雄寶殿裡上了香。

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來到了杭州城，這個賈公子看到四周的風景還是，也不消探聽門路，就直接來到了西湖處的天竺教寺。寺中他本來的那些弟子瞥見高朋臨門，都馴良恭敬地將這個賈公子迎進門來。

西湖天竺寺有個老衲人，法號明德，道行高潔，八十多歲了身材還很結實。有一天，明德老衲人跌倒後便起不來了，比及寺院裡的和尚們跑來救護的時候，明德老衲人已經圓寂了。

北宋天聖初年（1023年），有銑和尚在白雲峰、獅子峰之間建觀音殿，一時香火甚盛。北宋皇佑元年（1049年），宋仁宗曾將秘典5330卷賜賚看經院，作為教藏，為此專門造了藏經殿。北宋嘉佑四至五年（1059—1060年），杭州郡守沈文通以為“觀音以聲音宣佛力，非禪那所居”，提出“以教易禪”，將禪寺改成教寺，並命寺僧辯才（即元淨）主持築室，殿減輕簷，宋仁宗親書“靈感觀音院”寺額。北宋治平二年（1065年前後），蔡襄守郡，由宰相曾公亮出資修建寺皖，並將其所贈佛經5230卷藏於院之西廡。北宋元符三年（1100年），十六觀堂完工。