第四十六章 廣陵絕唱[第2頁/共3頁]

“以是你們造出來的這個狗屁天下，底子就無是非！”

秦征精力為之大抖擻，萬心律動重現朝氣，他中了穿心訣瀕死還生以後，固然悟得存亡之變，但從弱水邊上返來，心聲自但是然就帶著一股暮氣，以是萬心律動時的紫氣易被九鳳之屍所吸引。

“這算甚麼狗屁的禮？”

“明是非麼？那人若無是非，又將如何？”

桓伊聽了半晌，喟然歎道：“不是旁人，就是大呂先生的絕唱！”

悠遠的西南。

大呂先生的歌聲頓挫頓挫，卻又跌宕起伏，如猛士恐懼的腳步，一步一逼，一逼一戰，一戰一勝！

異度天下無迴應。

一旦東晉的立國理念被顛覆，還讓玄武高士如何持續推戴這個國度？當時全部國度的國運根底，都將麵對被秦征挖空的傷害。

剛纔的羲和普照，還是要以外力強行改編異度天下的運轉法例，而現在，則是全部異度天下的法則從內部崩潰，連內核都麵對被道心同質化。

此歌乃是廣陵派立派根底之《廣陵散》，取材於戰國時聶政刺俠累的故事，其調慷慨而激昂，於殺伐當中貫穿寧死不平的複仇意誌！大呂先生這一遺聲壯烈而恐懼，進入異界以後，便化作具有激烈戰役意誌的精力量力，彙入秦征低迷的萬心當中。

九鳳獨醒的一頭一向倨傲，至此也收回讚歎來：“這是甚麼新調！如此雅奇！是人間新出來的樂道大師麼？”

秦征再一次逼問，這一問，問的不是禮掌道，不是書掌道，不是其他四掌道，而是直接詰責這個《禮運》天下，又彷彿代表道家，詰責儒家。

“究竟甚麼是禮？”

這時律動萬心的騰躍節拍，由本來的暮氣滿盈，變得彌堅彌正，正如嵇康那打鐵的巨錘，又似聶政那刺客之白刃，狠惡而不脫陽剛正道，恰是戰國期間中原義士的精力魄力。

司馬氏標榜儒術，但他們本身卻乾儘違背儒家法例的事情，儒家學說本身自洽美滿，但儒學的標榜者卻並未能做到賢人所說的“君子之行”――這就給這個近乎實在的異度天下，埋下了一塊“子虛”的根底。

九鳳不敢迎此衝冠之怒，獨醒之一首感喟一聲，退回了滅亡天下，五彩變成虛無，王氣散儘，迴歸成晶狀體的鳳屍。

“無是非心的人，不是人，那一個冇有是非的朝廷，又是個甚麼東西？”

禦花圃中，李太後猛聽到“無是非”三字，內心深處第一次大生駭然。

因為這一問，直逼七層天下的創世根底，禮掌道還將來得及答覆，空中呈現了一行字來，就像這個異度天下的締造者，隔著百年時空與秦征直接對話，這一行字，是對秦征詰責的反應：“夫禮者，以是訂婚疏，決懷疑，彆同異，明是非也。”

一個頭頂禿得冇剩下幾根頭髮的老者，對爛柯子嗬嗬笑道：“不錯不錯，也算是因禍得福了。丹江桃源大變以後，我們固然失了一個重鎮，但汝經此一役，表情衝破。今後有你坐鎮桃源，老夫也能夠放下心來了。”

異度天下仍無迴應。

秦征一問，六掌道便是一震，三詰責後，聖賢層六掌道的心防便全麵崩潰。

秦征心唸到處，他思惟中各種籠統，化為具象，他自幼耳濡目染，有司馬家立國的所作所為，以及在丹江桃源，親目睹到東晉朝廷的倒行逆施，統統各種皆具象化，如同變動的畫麵，傾瀉而出。遍及全部明倫堂，六掌道滿身劇震，七界空間，同時震驚。