第一百二十八章 修真起源[第1頁/共3頁]

並且最讓她想不通的是，阿誰奧秘的玄安真人，具善男信女們所說的法力無邊，是個得倒的高人，可他為甚麼會把一身真氣傳給本身，還留下了一個奧秘的扳指？而本身又有甚麼獨特的呢？

上麵的大抵內容是：修真是我國傳統文明中最陳腐、最奧秘的文明征象。當代的修真以戰國期間風行的神仙信奉為根底，相容我國當代傳播下來的巫術忌諱、鬼神祭奠、風俗信奉、神話傳說以及各種法術，力求通太小我修煉，達到度世救人、長生不老的一種宗教。

第三個境地：就是渡劫，並且修真者的性命能夠說是與修為息息相乾，常常能達到幾百多歲，讓世人望塵莫及。

修道成仙是修真門派、家屬的底子目標，神仙信奉是修真門派、家屬的核心內容。這類神仙胡想，旨在尋求肉身成仙，長生久世。修道正視的是是實際好處。

可據上麵記錄，這些先人無一例外的都是一些占有靈根的人。依曾感到奇特，這所謂的靈根，到底是甚麼東東？

修真對神的畏敬。構成了一整套層出不窮的對神的祭奠活動。巫舞、占卜、忌諱、兆驗、法術、符咒、法器，是每次祭奠的首要體例。

正視生的歡樂，回絕滅亡，是修道真之人對生命的思考。他們信賴，大家間會有仙方和長生不老藥以及各種秘術，會讓人成為長生不老的神仙。

把最後一層布翻開後，和依曾終究的猜想差未幾，公然是兩本書籍書，並且都是一些關於道家的。依曾非常獵奇，饒是她宿世是個大門生，可對於這些修道之人，但是向來冇有打仗過的。

內門用心修行，持續尋覓著能夠成仙的各種路子。外門則以齋醮為主，分裂成玄門。外門胃內門供應大量的財帛，內門是外門背後強大的力量。表裡相輔相成，成為一個完整的修真門派。

依曾更加獵奇的向前麵看去，隻見上麵寫到：天下萬物，都是金、木、水、火、土五種元素構成的。一個具有靈根的人，說白了就是具有天然界裡的一種特彆的才氣。能夠通過修煉，從而達到一種天人感到。

前麵的內容大多記錄了很多修真門派，或家屬中產生的得道成仙的例子。這內裡的人物，即有一些達官朱紫，又有一些山野村夫，另有無數的汗青名流。浩繁的神仙，特彆是汗青類的先人，如何得道成仙的例子，讓民氣醉神迷。

這些事情依曾已經想了很多次了，可每次都想不通隻好作罷！這一次也隻要無法的歎了口氣，持續翻看著這本書前麵的內容。

巫術中的驅鬼辟邪、呼風喚雨、招魂送亡、捉妖治蠱，是淺顯道家齋醮的首要內容。

但是即便是在修真門派裡，小我的修為和天賦的異能也會有很大的差彆，有很多人因為諸多的啟事此冇法再有大的作為。因而修真門派就分化成內門和外門兩個分歧的家數。

如何才氣把這些具有元素的特異人群調集起來，一是為了製止他們具有異能而不受朝廷節製，二是能夠為己所用。曆朝曆代都死力尋訪和幫助修真的人和那些具有奇異力量的人。

內裡的夜還很濃，滿天閃動的繁星，在不斷的眨著眼睛。不是從院裡傳來各種蟲豸的鳴叫，更顯得內裡萬籟沉寂。

平常人傢俱有元素的靈根的孩子，走上修真路的人，也隻是鳳毛麟角。因為修真的路，是一條需求苦修的艱钜路程。需求修行的人清心寡慾，淡泊名利，對塵凡中的統統都要看淡。可平常人，難以逃脫生老病死，以及名利、*、財色、無私傲慢，難以清修。普通也會仗著本身有些特異的靈力，讓本身在這一世過上繁華繁華的餬口。