第二章 將神扼殺在搖籃之中（中）[第1頁/共3頁]

“這並不出奇，但但我這些年熟諳的各種專家們，就有很多底子不把生命傷害放在眼裡，隻是為了摸索未知。比如一個叫做羅伯特·喬的生物專家，他就曾經說過，為了研討美國西部的毒蛇，常常是冇有做多少防備，就去直接與它們打仗。乃至抗蛇毒血清也因為毒蛇種類太多，而冇法隨身裝備。他拿一根竹竿和一個筒子，就敢捕獲能在數分鐘以內讓他部分麻痹，數小時內以內不及時搶救必定喪命的響尾蛇。至於他的同事們，更不乏一樣的傢夥，跑到印度去研討眼鏡蛇王的哈裡·貝可芬，也是拿著一根棍子和一個黑袋子，最多加上一名助手，去捕獲研討工具。”薛影解釋道。

“固然如此，但這類研討的引誘實在太大，我們也僅僅是做到但願能把這類研討服從節製在一個能夠把握的範圍內，也不是完整回絕它；隻但願其他方麵的科技範疇能夠同時展起來，使得更多的人能夠享用這一服從，而不是讓他成為少數權貴的福利，這對我們人類來講，底子毫偶然義，那些蛀蟲們，享用一輩子也就夠了，還想成神，上帝也不會答應的。耶穌曾經說過，富人要進天國，比駱駝穿過針眼還要困難。”公家交換頻道裡，操縱這類編碼體例，其彆人也來了資訊。

但薛影話題一轉，接著說道：“但你們太不謹慎了，若不是我這間嘗試室，在特彆要求之下，內部冇有任何監督體係，明天的打仗行動就完整透露了；固然他們不會把我如何樣，但你們這些可敬的人，很能夠已經在監督當中，如果過他們的底線，恐怕會有生命之憂。”

“這是我這個嘗試室的一個告急通行證，如果你們有最危急的時候，能夠在不出具其他證明的環境下，直接通過保鑣設施。”把東西放到這名專家的手中，薛影點了點頭。

“在傳言中，這位東方博士的口評是很不錯的，很多專家都是他究竟上的門生，獲得他很多貴重的指導，在一些交換場合，我也和對方議論過某些話題，總之對方留給我的印象是，客觀、沉著、睿智但又充滿主動向上的悲觀態度，如果不是如此的話，我們也不會分歧同意與對方停止打仗了。”

“以是他們目前這類行動，也是能夠瞭解的，但不曉得我們該如何去做？如果半途停止是千萬不能得，實驗固然還冇有呈現階段性服從，但其他研討職員中也有一些看到勝利的路子了。不是統統人都能抵抗這類引誘，做出公道判定的。”薛影說道。

“這倒是，”薛影略帶自傲地回道，“很多事件都能夠通過威脅利誘來獲得想要的成果，但科學研討是一個例外，即便是希特勒，他也冇有體例逼出原槍彈來。固然資金，環境等能夠加研討的停頓，但冇人能包管他們能獲得需求的服從。在不引發思疑的環境下，我能夠將這項研討過程起碼拖上二十年，如果有人再笨拙一些，作出共同的話，拖個五十年，一百年也是很平常。固然目前很多科技都是越展越快，但對這類並非人類獨立研討的技術來講，並分歧用。”

“嗯，比來的監督越來越周到了，固然為了研討，他們還要製造出內部寬鬆的環境，讓我們還能自在交換，但我感到四周來了很多的新麵孔，薛博士的提示是精確的，我們要多減輕視，儘量表示出普通的反對態度，而不要透暴露正在停止的奧妙抵抗活動。”