《序》[第1頁/共1頁]
節選自中國四大名著――《西紀行》(可略)
再五千四百歲,合法子會,輕清上騰,有日有月有星有辰。日月星鬥,謂之四象。故曰,天開於子。
又經五千四百歲,子會將終,近醜之會,而逐步堅固。《易》曰:“大哉乾元!至哉坤元!萬物質生,乃順承天。”至此,地始固結。
覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。
再五千四百歲,合法醜會,重濁下凝,有水有火有山有石有土。水火山石土,謂之五形。故曰,地辟於醜。又經五千四百歲,醜會終而寅會之初,產生萬物。曆曰:“氣候降落,地氣上升;六合交合,群物皆生。”至此,天清地爽,陰陽交合。再五千四百歲,合法寅會,生人生獸生禽,正謂六合人,三才定位。故曰,人生於寅。
渾沌未分六合亂,茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙,斥地從茲清濁辨。
蓋聞六合之數,有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會,乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論:子時得陽氣,而醜則雞鳴;寅不通光,而卯則日出;辰時食後,而巳則挨排;日午天中,而未則西蹉;申時晡而日落酉,戌傍晚而人定亥。譬於大數,若到戌會之終,則六合昏而萬物否矣。
感盤古斥地,三皇治世,五帝定倫,天下之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲……
欲知造化會元功,須看《西遊釋厄傳》。
再去五千四百歲,交亥會之初,則當暗中,而兩間人物俱無矣,故曰,渾沌。又五千四百歲,亥會將終,貞下起元,近子之會,而複逐步開通。邵康節曰:“冬至子之半,天心無改移。一陽初動處,萬物未生時。”到此,天始有根。