第1638章 阿育王塔[第1頁/共2頁]

這些“正法”的內容表現了佛教的根基精力，也包含了阿育王本人的政-治需求。

“要不是我意誌果斷，我都要被他們哄睡著了。”

以是說，如果冇有阿育王，佛教不管如何也達不到現在的範圍。

“有種你跟我出來？”

幾近全天下八成以上的寺廟都有供奉阿育王塔。

“你快閉嘴吧！”

來到鬥寶台下，慧賢帶頭行膜拜大禮。

慧賢大師和十位相國寺的和尚看到這東西再也坐不住了。

“一會兒把保安招過來丟不丟人啊！”

塔身方形，中空，與塔座連為一體。

這是佛教走出阿三國，邁向天下性宗教的開端。

經文朗讀了九分鐘才停了下來。

“噗！”

“我就傳聞過一泡尿！”

“噯噯，這是甚麼環境？”

“彌陀佛！”

這突入起來的一幕，觀眾們完整懵逼了。

“剛纔那九個唸佛就夠煩人的了，現在又多了十個，還讓不讓人活了？”

不過，阿育王塔數量雖多，但材質卻非常淺顯。

阿育王塔是為了記念這位弘揚佛教的阿三國第一帝國國王阿育王定名。

“這，這是阿育王塔？”

“滾一邊去！”

“我如何向來都冇有傳聞過啊？”

“放屁！”

阿育王在結束戰役以後，開端專注於禮佛，他廣修寺廟，調集四方和尚，編撰，完美和清算了很多佛經，佛教獲得了很大的生長。

“我甚麼時候睡著了？”

阿育王宣佈他將不再主動策動戰役，即便不得已的戰役也將儘量減少傷亡。

其他和尚翻開承擔取出法器緊隨厥後。

“我說的是真的，剛纔我的內心舒暢的不得了。”

“一泡水？”

“冇文明就不要裝逼好不好？”王心磊笑著說道。

阿育王是孔雀王朝的天子，統治幾近統統的印度大陸。

“冇錯，這尊阿育王塔不是鎏金，是純金的！”

這一朗讀就是五分鐘疇昔了，大師被搞得心煩意亂，唯獨小奶狗氣定神閒。

接著規端方矩盤坐在島國和尚身後一同朗讀經文。

天下佛門和信徒為了記念這位帝王，打造了無數阿育王塔。

主如果顛末鬥爭坐穩王位和通過武力根基同一了阿三國。

“你重視點兒本質好不好？”

“我冇跟你開打趣。”

“靠！”

他們的反應還不算狠惡。

但是純金的阿育王塔卻實屬罕見。

他定佛教為國教，將他的詔令和“正法”的精力刻在崖壁和石柱上，成為聞名的阿育王摩崖法敕和阿育王石柱法敕。

豪華一些的銅製，鎏金，等等。

“這都是在哪兒來的和尚？”

“和尚代表的是佛教，可不敢胡說八道，會遭報應的！”

公元前303年至前232年，被很多人視為阿三國最巨大的天子。

“那叫心如止水！”

為了消弭佛教分歧教派的爭議，阿育王聘請聞名高僧目犍連子帝須長老調集1000比丘，在華氏城停止大結集。

“不是鬥寶大會嗎？”

第七局鬥寶開端，島國大和尚空原大師帶著僧眾原地打坐朗讀經文。

“此次我算是找到減緩頹廢的好體例了。”

這段時候能夠說是阿三國佛教的黃金期間，彆的他還派和尚外出佈道。

驅除了外道，清算了典範，並編撰了《論事》。

在約在公元前261年征服羯陵伽國時，有十五萬人被俘，十萬人被殺，死傷數十萬。