第889章 四足鬲[第2頁/共2頁]

但不管甚麼啟事，這東西落在劉建華手中，製他一個私運國寶的罪名，一點兒都不為過。

更首要的是，各種器物的組合也較著禮法化。

這間暗室中大大小小一共十二件整器，和二十六件殘器，全都是同一批的產品。

數十件商朝青銅器，更加要命。

如果放在封建年代，扒皮，草琁，車裂，淩遲，點天燈都不為過。

陸飛和徐茂臣看了一件豕形銅尊，從裂縫的泥土鏽斑以及活埋味道，哥倆頓時給出一樣的結論。

這些罪名加在一起，的確就是罪大惡極罄竹難書。

從多少學的角度來講，三個點不管如何都在一個平麵上，但要在這三點地點的平麵上再增加一個點，對於當時的鍛造工藝來講要更加龐大。

蓋頂施一立虎提鈕，虎頭前探，虎尾平直，尾端微翹，蓋後背崛起一棱。

西周禮樂文明的核心是“明貴賤，辨等列”。

觥一樣是酒器，牛首及背為蓋，腹內盛酒，頸部為流。

不但是私運象牙犀牛角，一箱子手雷也能讓他們萬劫不複。

好傢夥，這的確就是搞批發呀！

這些東西多虧打包賣給了劉建華，如果流失外洋，結果不堪假想。

這件青銅器，絕對出自中州二裡崗商朝遺址。

而牛觥不管是器形還是尺寸比例，都極其寫實，與中原文明偏向意味和圖案化較著分歧。

這件牛觥舉頭，雙角扁平曲折，角下有耳，雙眼凸出，腹部渾圓，四足分立，蹄足矮而細弱，垂尾。

這件鬲四足上各有一變形貪吃紋，貪吃的眼睛采取高浮雕伎倆，裝潢結果極佳。

主紋中的鳳鳥紋、夔紋、獸麵紋以及立虎提鈕，無不透出一種力的奧秘與震懾，具有較著的商晚期中原青銅文明的特性。

這麼多同一批的整器殘器呈現，獨一能夠的解釋就是，之前具有這些的仆人，個人打包賣給的劉建華。

不但是這三樣。

三足中空，形似口袋，並且連在一起。

牛頸下前胸中施豎棱，兩側施對稱夔紋，下端為獸麵紋。

牛尊兩側腹部各施一長尾鳳鳥紋，前後自牛觥前胛至臀尾部，高低自觥口沿至牛觥前後腿上部。

器身通體裝潢，以雲雷紋為地紋，以鳳鳥紋、夔龍紋、獸麵紋等為主紋。

一開端，陸飛就判定劉建華有見不得人的東西，現在看來，果然如此。

牛尾椎部施一浮雕牛頭狀獸麵紋，尾中段施竊曲紋，下端飾羽狀紋。

與常見的三足鬲分歧，這竟然是一件四足鬲。

如果暴雷的話，充足劉建華爺們兒打眼兒的了。

青銅器的組合是商周禮樂文明的什物例證。

劉家獲得現在的報應，底子就是罪有應得。