第二百八十七章 交易完成[第1頁/共3頁]

“他用全數精力尋求了一件天下上最簡樸、最淺顯的東西， 這就是太陽。”他的畫麵上不但充滿了陽光下的素淨色采， 並且不止一次地上麵去描畫令人逼視的太陽本身， 並且多次描畫向日葵。人們如果確能樸拙相愛， 生命則將是永存的。這就是凡.高的慾望和信心.....

但是，方奇觸摸到紙上，他的神采頓時一變，冇有效異能，以他現在的目光，剛纔已經九成的掌控肯定乃是真品。但是一觸摸到紙張，傳到他手上的年代資訊倒是僅僅隻要十幾年的時候。這讓他的內心頓時產生了一陣動亂。

凡高的藝術是巨大的但是在他生前並未獲得社會的承認。他作品中所包含著深切的悲劇認識其激烈的本性和在情勢上的奇特尋求遠遠走在代的前麵的確難以被當時的人們所接管。他以環境來抓住工具他重新竄改實際，以達到實實在在的實在，促進了表示主義的出世。

高仿，方奇凝重的看著這一幅畫，冇有效異能想要找出此中的馬腳，但是非常鐘後，方奇還是一無所獲。並且方奇的身邊另有一名大汗淋淋的中年人。

“這到是可貴一件的真品，不錯的東西。”聽到方奇的話，那人不由鬆了一口氣，如果這一件東西是假的，他就擔憂是方奇用心找茬了。

梵高的十二株向日葵凡是覺得是梵高他以十二來表示基督十二門徒。對於梵高而言。向日葵這類花是表示他思惟的最好題材。夏季長久，向日葵的花期更是不長，梵高亦如向向日葵般結束本身長久的平生，稱他為向日葵畫家，應當是恰如其分。

當然如果天子用它耕過地那就另當彆論了，另有一些被付與了特彆意義的東西，比如九曲珠。這一件東西在當時就是一件奇怪玩意，能夠說這東西如果呈現在明清期間，以孔夫子的名譽，這東西也是無價之寶。

“方先生。這是梵高的向日葵，你看看？”聽到那人的話，方奇並冇有立即去觸摸拿東西，而是看著那人翻開這一幅畫，這是一幅十二株的向日葵

十二副瓷板畫都是以琺琅彩為主，胎質潔白堅緻，佈局緊密細緻，如同和田美玉一樣。以薑黃色基調為主的釉麵披收回持重高雅的皇室氣味，高雅崇高。並且上繪畫的背景，場景弘大，景色美好，加上繪畫細緻，人物逼真，絕對是當時的一件無價之寶。

在當時崇尚天然、儉樸無華的宋時美學境地中極高，因而官方氣味稠密的建陽茶盞流行，與定、均、哥等名窯齊名，可見這茶盞的貴重，起碼也是上層社會人物的把玩之物。

因為方奇凝重帶來的氛圍。給了他莫大的壓力，他冇有想到方奇本來看好的東西俄然麵色一變，並且最後看看了足足非常鐘都是冇有鬆開眉頭，最後還不由歎了一口氣。

不過除了實際寫生以外，畫中部分形象仍出自中國當代馬題材繪畫。比方趙雍《駿馬圖》中的揩癢馬，或是龔開《駿骨圖》的瘦馬等。是以《百駿圖》可視為郎世寧對畫馬傳統的嘗試與應戰，也是他的代表作之一，方奇冇有想到這些人竟然連這個也弄到了。

除了螺鈿漆雕，大齊通寶，另有兩幅書畫，一件瓷器。書畫一件是郎世寧的《百駿圖》，一件本國的油畫，梵高的向日葵，彆的一件是宋朝的兔毫鼠須盞。

而最後一件乃是兔毫鼠須盞。兔毫鼠須盞在宋朝有過極其光輝的‘汗青’，是以其如絲如毫的流紋定名。雖說是喝茶的傢什，可兔毫鼠須盞比我們觀點中的茶杯、茶盅大上很多，與g市人用飯的碗不相高低。並且代價也是極高。