第七百八十七章 巫師墓[第1頁/共4頁]

把石棺蓋重新放好，這時，他眼睛的餘光俄然重視到石棺中間的有些地磚彷彿有些不太一樣，貳心中一動，趕緊走疇昔蹲下身檢察，這一看公然發明有些分歧之處。

呂文樂倉猝走上平台，當他看到石棺內的男屍時，神采相本地動驚，眼中都是不成思議的神采。

對這些壁畫，呂文樂較著很在乎，他下來以後，就沉浸在對這些壁畫的研討當中。

這石棺應當是在封墓以後就冇有鞭策過，哪怕上麵有導軌，因為年代長遠的原因也不輕易鞭策，孟子濤使出六成力，石棺還是紋絲不動，等他加到七成的時候，隻聽哢嚓一聲響，石棺微微動了一下。

他趕緊拿出匕首，對著地磚的邊沿處劃動，接著用力一撬，那塊地磚就被撬了起來，隻見上麵是非常光滑的石麵，這一看就曉得有說法。

“楚人信的是甚麼宗教？”孟子濤獵奇地問道。

孟子濤回道：“冇事，我再去看看。”

半晌後，孟子濤提示不能在這裡待太久，呂文樂纔回過神來，鎮靜地說道：“這些壁畫都是楚人信奉的天神畫像，對楚人的宗教研討很成心義。”

“從它的服飾等方麵來看，應當有幾百年的汗青了吧。”孟子濤察看石棺內的隨葬品，根基都是一些古籍，這令他有些奇特。

言歸正傳，楚國的巫師常常是博學的，隨葬品有這麼多的古籍也就普通了，並且能夠必定這些古籍必定是現在少見或者已經失傳的著作。

對此，呂文樂也冇有多想，他看了一下四周的牆壁，底子冇有出口，不由奇特道：“莫非這座古墓就這麼大嗎？”

“也冇有。”孟子濤搖了點頭，這個時候，他看向了那座石棺，俄然想到通道會不會在石棺內裡。

“行，那你就在這裡等一下吧，我去翻開石棺看一下。”

見此景象，呂文樂也想上前幫手，隻不過他的力量小，再加上先前受傷原因，底子撬不動地磚，也隻能在一旁歇息。

“我們找找吧，看看有冇有構造之類的。”

但呼應的，又有一個題目又冒了出來，孟子濤問道：“師兄，宋朝期間另有如許的巫師嗎？”

說到這，呂文樂開端先容壁畫上的這些畫像：“楚人信奉的神靈有天神，如有上皇（太乙）、日神（東君）、雲神（雲君）、司命（大司命、少司令）等等，在這浩繁的神靈中，太乙是全天最尊之神，你看這個就是太乙神像。”

“官方的各種神婆、小巫是存在的，但今先人的穿戴打扮來看，他應當是位楚國正統巫師，但一向傳承到宋朝，這就有些奇怪了。”呂文樂也有一頭霧水的感受。

“子濤，謹慎一點。”呂文樂不由提示道。

與此同時，他本來站著的處所，自上而下，密密麻麻的箭矢……不該該說是箭矢，而是有嬰兒拇指粗的鋼釘！這些鋼釘上麵閃著幽幽的寒光，吼怒而落，砸到石階上，收回叮叮鐺鐺的響聲，乃至另有火花濺出，可見其能力有多麼驚人。

“它的呈現與楚國君主製的加強和天文知識的促進有關。太乙本來是相稱時天極星中最亮的一顆星，因它在星空中處於臨製四方的位置，恰好用它來映照人間的君主、以是成了眾神之首……”

“在初期楚人是以拜日崇火尊鳳的圖騰崇拜和先人崇拜為主。跟著期間的演進和邊境的擴大，楚人除了儲存本氏族的傳統信奉以外，還把征服的各地的神靈兼包並蓄於本身的認識當中，逐步構成多元的信奉。”